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“中国拐点”与发展中国家自主性

http://www.CRNTT.com   2011-09-09 08:57:19

对于个人而言，自主性是指不依赖于他人，自己主动。不受他人的干涉和支配，自我判断，自我行动。 　　对于国家而言，国家自主性的本质在于通过自己的行动实现对公共利益的追求和维护。要真正实现对公共利益的追求和维护，国家必须有自己偏好和行动，具体体现为国家通过自身的能力和行为对不同利益群体的超越，以提供更好和更多的公共产品，即具有国家的自主性。 　　无论是个人或是国家，自主性即为有自主的态度和自主的行为能力。自主性是其品格特性和素质的基本内核。 　　“中国拐点”与发展中国家的自主性有什么关系呢？ 　　在全球一般制造业的“中国拐点”出现之后，不仅中国，几乎所有加入到全球一般制造业梯度转移进程的发展中国家都不得不落入“出口导向工业化陷阱”——高投入、高消耗、高污染、高（出口）依赖、高外储、高（输入性）流动性、高通胀、高分化（阶层和地域等两极分化）、高风险（经济风险、社会风险）；低粮价（低粮价挤出农民工）、低工资、低保障、低人权、低城市化率、低内需、低稳定。 　　这“九高七低”可以概括为四句话：第一，发展简化为消耗资源换美元的过程；第二，发展经济的目的逐步异化为满足发达国家人民日益增长的物质文化需求；第三，经济增长陷入美元依赖和发达国家消费（市场）依赖；第四，资本追求美元积累的代价由国内民众消化。 　　加入全球一般制造业梯度转移进程的发展中国家，因为“九高七低”，必然逐步丧失自主性，不仅丧失能源自主性、货币自主性、金融自主性、商品定价权自主性、高技术研发自主性、产业自主性、社会保障自主性、公共服务自主性、国民劳动和就业自主性……甚至丧失话语自主性、制度自主性、价值观自主性、文化自主性、外交自主性、军事自主性…… 　　逐步丧失自主性，是在“中国拐点”之后步入全球一般制造业梯度转移进程的所有发展中国家都不得不面对的难题或危险。 　　2008年，笔者因《中国农民自主性与中国自主性》一文发表于《东洋经济》被邀访问日本大阪大学和东京大学，邀请我的是东京大学一帮自称“自主性学派”的青年学者，该学派认同中国的梁漱溟老先生（反对全盘西化）为师祖，认为一个国家的改革开放（或现代化或转型）之根本目的是完善自主性，检验改革开放（或现代化或转型）成功与否的核心标准是自主性。这是日本“自主性学派”总结了明治维新以来，特别是二战以来日本的现代化过程之后得出的核心结论。

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