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“民族唱法”，四不像唱法？

http://www.CRNTT.com   2011-12-15 10:51:45

“民族唱法是由我国各族人民按照自己的习惯和爱好，创造和发展起来的歌唱艺术的一种唱法”。——教科书上关于民族唱法的定义 　　中评社北京12月15日讯／近年来，音乐界忧思“民族唱法”趋于边缘化，以蒋大为为代表的部分歌唱家也指出“民族唱法”其实应该叫中国唱法，而长久以来被大众广为传唱并接受的“民族唱法”无论从演唱方式还是历史传统上而言，用“民族”概括显然有所不妥。 　　一、民族唱法本身的三大疑问 　　——“民族唱法”大体有三个组成部分，西洋声乐的发声方法、部分地方戏曲的发声方法和青海、陕北等几个地区的山歌发声方法。 　　56个不同民族，同一种演唱方法？ 　　民歌和民族唱法，在人们的印象里是形影不离的伴生关系。而对“民族唱法”有好几种解释。比较堂皇的解释是“民族唱法是由我国各族人民按照自己的习惯和爱好，创造和发展起来的歌唱艺术的一种唱法”。但“各族人民”的唱法本来就差距甚远，江南小调的潜吟低唱怎么和藏族唱法的高亢嘹亮能笼统得起来吗？若拿所谓“民族唱法”去唱江南民歌《采茶调》、《茉莉花》当然也是一种表演，却没有江南风味。根据教科书上的定义，其中只有青海陕北等地区的山歌调比较接近传统的、原生的本意，但这并不能代表“民族”——哪个民族都代表不了。 　　百支“民族唱法”曲目中仅有不到二十首民歌，民族唱法是民族的还是“红色”的？ 　　“民族唱法”和民歌的关系也很微妙。按理说民族唱法和民歌应该是关系密切的。但在代表中国音乐最高学府的中央音乐学院《民族唱法考级曲目》开列的二百余支曲目中，只有不到二十几首民歌——江南民歌仅江苏的《茉莉花》一曲，还集中在较低级别的备选曲目。而这二百余曲目中最大一部分比重都是所谓的“红色经典”。“民族唱法”又能说有多少契合民歌的民间性呢？ 　　民族唱法以西洋美声为基础，所谓民族唱法传统性何在？ 　　更有意思的是，在民族唱法的所有定义中，每一种解释都承认所谓民族唱法是“借鉴”了西洋美声的唱法，难道超短裙印有大红“喜”字就是民族服装吗？这也很值得怀疑。而西洋声乐的因素，“各族人民”是怎么“自己创造”的呢？这个所谓“民族唱法”既没有传统性，没有民间性、原生性，那到底是什么民族的？如何民族的？除此之外，戏剧唱法又怎么会跑到各族人民自己创造的民族唱法里去？

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