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傅佩荣:这个世界需要淑世精神 | |
http://www.CRNTT.com 2012-03-02 14:38:47 |
这等于是孔子对于隐者批评所作的回应。儒家的原则是,没有国哪有家?你要使这一生保持自家的清白,结果反而废弃了更大的伦常关系,这是不对的;读书人出来做官,并不是为了自己的利益,而是为了民众,为了做道义上该做的事,这是读书人应该有的一种志向,即使知道理想不能实践,但还是要做。还有,你自己受过教育,有很高的理想,但看到天下大乱,就设法明哲保身,这当然也是一种选择,不过在这种选择下,你怎么样教育下一代呢?你要你的小孩继续当隐者吗?如果整个国家都当隐者了,少数几个人还能够维持自己的生活吗?我想这是不太可能的。因此读书人必须要有“舍我其谁”的精神,要“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”!知其不可而为之,用个人的努力来改善这个世界,如此才能响应到梁漱溟先生所说的《这个世界会好吗?》。 尽力是读书人的社会责任 一个人光有本事,有服务社会的愿望还不够,还需要什么?机会。需要有人赏识你,信任你,给你机会,让你放手去干。 说到社会责任,知识一定带来使命,读书人要有一种责任感,引领大家走上正途,这就是儒家的入世情怀。儒家从孔子开始,就准备有了才华学问之后,可以造福社会,负起社会责任。电影里面蜘蛛侠也在说:“力量越大,责任越大”嘛! 有一次子贡问孔子:“假设这里有一块美玉,那么把它放在柜子里藏起来呢?还是找一位识货的商人卖掉它呢? ”孔子说:“赶紧卖掉吧,卖掉吧,我也在这里等待好商人呢。 ”孔子心中的“好商人”代表有眼光的人,希望有人任用他,可以让他得君行道,济助天下百姓。成语“待贾而沽”就出自这里。但是一个人光有本事,有服务社会的愿望还不够,还需要什么?机会。需要有人赏识你,信任你,给你机会,让你放手去干。可惜这样的机会不多,连孔子都没有得到。所以提到社会责任,很多人自以为有责任,但社会不见得需要。 《孟子》里有一段话也体现出孔子这种社会责任感。周霄问孟子:“古代的君子做官吗? ”孟子说:“做官啊!孔子三个月没有被君主任用,就着急了。他离开一个国家,一定带着谒见另一个国家君主的见面礼。 ”古时候见诸侯要带见面礼,见面礼通常是“雉”,即很漂亮的野鸡。你带一只雉去,表示你的心意,别人才会考虑给你机会。孔子离开一个国家时,会带着去见下一个国家国君的见面礼,说明什么?说明他真的很想做官。但他做官不是为自己,而是不忍天下苍生陷于痛苦,希望有机会替老百姓服务。而古代的君子如果好几个月都没被君主任用,别人就要去慰问他了,为什么?因为读书人没有官做就好像农夫没有田耕一样。但儒家提到的这种读书人的社会责任也不是随便迁就的,孔子说:“天下有道则见,无道则隐”,有人用我就做事,没有人用我就隐居起来,做什么?继续修炼。古时候老百姓受教育的机会不多,生活条件比较简陋,因此读书明理的人从政大有可为。但是有时候主观的信念和客观的实践会有差距,这时候就要看各种条件能不能配合。孔子也认为自己是一块美玉,有一定的水平,是可以让人放心的人,可是他不一定有机会。但他作为一个读书人,总认为我只要尽我的力量去做,能不能达成目标是另一回事,至少我尽力了,这就是读书人的社会责任。而这一个尝试过、努力过的心愿,如果一代代传承下去,则可以维持整个社会的进步,世界的改善也就会有了希望。 |
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