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汪毅夫：《周成过台湾》别字注释举隅（二）

http://www.CRNTT.com   2021-09-13 00:02:19

交带（代）贤妻着（要）兮（会）记，贤妻有身（有身：有孕）得卜（得卜：快要）生，对头话听下（会）入耳，岀外好呆（坏）由在天。 　　看君去甲（去甲：离去远得）卜（要）入雾，何时再阁（得）见丈夫，月里做人真可取，只款（这样的）女人世间无。 　　船今抛着（抛着：停泊在）淡水港，看着海水白茫茫。起水（起水：登岸）台湾不知棕（怎么），初到不识半个人。 　　我卜（要）来去（来去：去，偏正词组也）带（住）台北，台湾个（的）钱淹脚目。遇着亲同（亲同：亲戚同宗）周阿六，加（把）我□（引领）去带（住）台北。 　　税厝（租房）台北是真好，小阔（小阔：小本）生理（生理：生意，这里指房屋出租交易）甲伊（跟他）鹅（这里指讨价还价）。六哥替我恰烦恼（恰烦恼：多费心），那（如果）无亲同厝（房屋）税（租）无。 　　出外咱着恰（更加）拼世（势），无做事业人看衰。就块（就这）甲人（同人家）卖杂税（细），初做度吃三当（顿）粥。 　　附带言之，记得1990年代，有“台独”分裂分子猖狂鼓吹“台湾文化本土化“之种种论调，如台语”脱离“华语”，是“台湾的国语”；又如，“台湾的歌仔册书写已渐脱离其所从来的源头”。他们所说的“台语”和“台湾歌仔册”，指的是闽南文化组成部分的闽南语和闽南语歌仔册。显然，“台湾文化本土化”的最终结果大概只能是闽南化。闽南文化是中华文化密不可分的组成部分。台湾文化无从“脱离其所从来的源头”也。研究闽南文化，有助于推动学术进步和两岸关系和平发展。兹事体大，有志一同者，加油！　　　　　　　　　　　　　　　 　 （作者系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会会长）

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