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剧变周年:中东北非怎动荡依然

http://www.CRNTT.com   2011-12-19 09:30:19  


  
革命果实被宗教势力“没收”? 
 
  剧变四国的确有向“伊斯兰政治”转轨的可能

  剧变四国,实质上是被家族或集权统治几十年的世俗化程度很高的国家,均存在伊斯兰政治力量抬头的现象。

  在突尼斯10月下旬举行的制宪会议选举中,伊斯兰政党“复兴运动”拔得头筹,12月12日当选为“阿拉伯之春”后首位总统的蒙塞夫.马祖吉也得到了国内伊斯兰政党的一致支持;在宣布“进入新阶段”的利比亚,“过渡委”高层承诺利比亚未来将以伊斯兰教法为立法源头,甚至引发了人们对利比亚要恢复“一夫多妻制”的猜测;在埃及,人民议会选举第一阶段投票结果显示,穆斯林兄弟会领导的自由和正义党与萨拉菲派的光明党分列前两位……

  据此,有人表示了恐慌,说这是宗教狂热分子不理智的选择、伊斯兰政治力量回归代表着民主倒退、中东地区将重新笼罩在原教旨乃至恐怖主义的阴云下。
 
  伊斯兰政治力量抬头也的确是把双刃剑

  在此之前,有学者曾表示伊斯兰文化与普世价值冲突,这种“中东例外论”之偏颇,不必伊斯兰人反驳,恐怕也难赢得大众共识。

  实际上,经过长时间失败的尝试后,那种极端激进的政治派别已经很难在中东国家立足了,温和的改良派已经是伊斯兰政党的主流,比如穆斯林兄弟会就支持议会制,支持市场经济和通过发展私有经济推动经济增长(较温和的兄弟会比更激进的光明党得票高很多)。而在土耳其执政的伊斯兰政党,在政策上更与世俗政党无甚区别。

  不过,虽然很多伊斯兰政党只是在嘴上说说“复古神权”,但也可能正是他们的斗争策略,土耳其的实践虽然是成功范例,但并不代表剧变四国也会水到渠成。从这个意义上讲,的确存在“伊斯兰政党劫持民主”的可能。
 
  但绝不能因为担心 就把伊斯兰政党排除在政治进程之外

  最简单的理由就是,伊斯兰党派上台固然可能导致民主倒退、世俗化原则遭到破坏,而禁止它们参政则可能会导致社会动荡,同时一定会导致民主倒退。

  实际上,很多外人的担心用现实的话语表达出来就是——“自由主义参选人无法战胜广受埃及工薪阶层拥护的穆斯林兄弟会”。如果伊斯兰政党的确广受人民拥护,根据民主制度,其当选又何错之有?何况“一些自由派政治人士倾向于谈论自由和民主等大而化之的议题,而伊斯兰势力则因注重给民众提供实实在在的服务而获得支持”,埃及工薪阶层根据切身利益得失投票,怎会是民主倒退?

  而且此前还有恶例——1991年,当伊斯兰拯救阵线在阿尔及利亚地方选举中获胜,并即将获得议会选举胜利时。阿军政府随即宣布选举无效,并逮捕了伊斯兰拯救阵线领导人,导致该国持续数年的社会动荡,恐怖活动猖獗。

  难道中东北非人民还想回到过去,让威权政治家族“为了防止伊斯兰政党抬头”而宣布举国进入“紧急状态”?从而拒绝政治转轨? 


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