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中国人怎么变成了今天这样

http://www.CRNTT.com   2013-09-15 11:14:02

中国古代最伟大的发明不是四大发明而是专制制度 　　我写这个书不仅罗列这个现象，也想罗列这个原因，中国人的性格为什么会发生这么大的变化？我自己给出的结论是，因为社会制度，政治制度的演变，具体来说就是专制制度的演变。西方学者一提起中国古代就说中国古代是个停滞的社会，这是某一方面，我感觉某一个角度来看中国古代不是停滞的，它是不断发展变化和进步的，这就是统治技术、专制技术的演进。我认为中国古代最伟大的发明不是造纸术、指南针四大发明，而是专制制度的发展，这是人类历史上绝对集大成的，创造了顶峰的技术。 　　我们都认为秦始皇创立了郡县制，是专制制度的开始，实际上秦始皇的专制制度不是空穴来风，背后是非常深厚的思想资源的支撑。我读《春秋战国》时候诸子的书，有一个惊讶的发现，不光是韩非子支持建立集权制度，儒家、老家、墨家都是支持的，面对列国战争的局面，儒家给出的方案，孔子说天无二日，民无二王。孟子说宁于一，一定要统一。墨子给出的结论是尚同，把全国乡民的思想统一到乡镇，县民统一到县长这儿……老子也说天得一以清，王得一以宁，后王得一以得天下，都说要建立大一统的政治制度，所以秦始皇不光是法家呼唤出来的，也是春秋诸子百家共同呼唤出来的一个政治人物。 　　秦始皇建立的制度是非常直接和赤裸的，就要剥削天下的膏血，因为太赤裸了，所以二世而亡。汉朝的时候搞了独尊儒术，在秦始皇的框架下做了一层软装修，说我是行义的，实际是最后都统一到做官这一个途径来，把天下人的头脑都给控制住了。到了明朝，知识分子有一个权利，不合作权，如果我不爽你这个君主，不爽你这个王朝可以做隐士，不和你合作。这些隐士在历朝历代都是很被尊敬的，但到了明朝知识分子没有这个权利了，明朝刚建立的时候有一个夏伯启不想给朱元璋服务，他们叔侄两个把手指剁了表示不合作，朱元璋把他们全家抓到北京来，给他们讲了一通道理，你喝的水就是我给你喝的，呼吸的空气是我给你提供的空气……然后把他杀了，发布一个世人不为君用律，就是世人没有权利不为我用，任何人不得隐居，我需要你的话就得马上出来。明朝就这样更进了一步。 专制的演进导致国民性格大倒退 　　到清朝就是文字狱，将专制推到最高峰。所以中国历代君主专制是不断演进的，君主专制制度演进的结果导致国民性不断退化，权力不断压缩，社会不断退缩，人的精神不断被扭曲。 　　外国人是看的比较清楚的，乾隆晚年有一个英国的使团马戛尔尼使团，来之前对中国抱着很好的想象，因为欧洲一度有东方热，以伏尔泰为代表的学者将四书五经传到俄国。说中国君主爱护老百姓，老百姓也忠心地拥戴君主，整体人的素质都非常高，说中国最底层的农民奴仆交谈都比欧洲人更有礼貌，他们抱着非常美好的想象来到中国，但他们的梦想马上就被打破了。 　　他们来到中国，清政府派了很多老百姓到船上给他们提供服务，做饭、端茶倒水，他发现这些中国人特别善于撒谎，特别没有自尊心。比如他们买了两只鸡让中国的厨师做好了端上去，他们一吃不对劲，说两只鸡应该是四只腿，盘子里只有两条腿，你们这是有清朝特色的鸡吗？为什么两只鸡只有两条腿呢？厨师一听什么话都没说，笑嘻嘻地跑回厨房，把剩下的鸡拿出来了。 　　英国人在中国的殖民地，东印度公司的属地，包括菲律宾、槟榔屿见到很多中国人很聪明，很善良，也有很大的创造力。为什么在中国本土就显得和海外不一样呢？他们感到在中国本土生活的中国人更麻木，更冷酷，对同胞更没有感情，他们也发现一点，在中国本土的中国人也是两幅面貌，有当官在场的情况下他们一个个都呆若木鸡，表情非常呆板，像傻了一样……所以英国人得出一个结论，中国人之所以性格中出现这么大的缺陷，原因不在于他们的天性或气质，而在于政治制度，我背的应该是他们说的原话，他说中国历代政府对如何塑造老百姓的性格是很有心得的，他们可以很从容地塑造他们需要的老百姓。所以，我写这个书的主要思路就是这样的，国民性是不断演变的，在国民性不断演变背后体现出的是政治制度的不断发展和变化。这就是我希望这本书能够给大家提供的一些启发。谢谢大家！ 　　主持人：多谢张老师，吴稼祥老师前段时间出了一本非常好的政治学作品《公天下》，这本书里他提到了一个观点对我非常受益，说中华文明的基因很好，为什么后来有那样演变的路径？我们现在有请吴老师给我们讲一讲。

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