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金正恩生日的“圣化”

http://www.CRNTT.com   2014-01-13 11:48:18

2014年朝鲜最重要的节日当然是“太阳节”（金日成生日）和“光明星节”（金正日生日），金正恩的生日虽然没有进入法定节日的行列，但是已经公开庆贺，预计在金正恩“守孝”三年之后将进入法定节日的行列之中。 　　看看朝鲜的法定节日列表就会发现一个有意思的事情，除了国庆节、建军节、妇女节以及传统的春节、清明等节日之外的20多个节日都与金家有关系，从金日成的父母、金日成、金正日的生日与祭日，以及金日成、金正日参加的重要活动，比如金正日视察105坦克师的日子被认为是先军领导的开始。总之，最高领导人成长过程的关键瞬间都值得纪念，甚至成为公休日。 　　2011年是金正日69岁生日，朝鲜着实大操大办了一次，全国各地张灯结彩，各种庆祝活动上演，更重要的是朝鲜官方媒体发现了一些神奇的现象，比如生日当天太阳出现日晕，白头山的鲜花反季开放了（2月16日，长白山地区最高温度也不会超过零度），于是官方媒体得出的结论是，上天也在庆祝金总书记的生日。言下之意，金正日的伟大功勋已经“感天动地”，这远远超过了对领袖的个人崇拜，而是在塑造一个神圣家族。 　　德国著名社会学家马克斯?韦伯提出三种政治合法性的类型，魅力型、传统型与法理型，现代政治的合法性经历了一个“去魅”的过程，什么是“魅”呢？除了领袖的个人魅力和领导力之外，主要是政治神话的解构，换言之，拨开领导人头上披着的神秘面纱，将政治领袖从神还原为人。而朝鲜则反其道而行之，愈加借助“神圣化”的手段来塑造神秘的政治空间。 　　领导人生日的神圣化就是一个便捷的途径，更重要的是领导人的各种事迹以法定节日或者公休日的形式变成国家的庆典与礼仪，成为每个人日常生活与思维的一部分。经过无数次的演练之后，这种节日就有了神圣性，没有人会追求这个节日背后的真实故事。 　　当金正恩的爸爸妈妈爷爷奶奶太爷太奶每年都会出现在朝鲜人的生活中，一个关于金氏家族的完整的叙事就形成了，而关于这些人的故事就变成了传说，最终成为神话。这些人的生活与事迹每年都会被回顾与纪念一次，更为重要的是纪念活动是情感与利益共同组成的一种政治仪式，礼物自不待言，在各种群体活动中能够激发一种神圣感，感性政治是政治神话的重要支柱，它能够唤起敬慕与热爱的情感。当政治的情感与金家各个世代生平连为一体的时候，神圣家族就无懈可击了。

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