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中评论坛:台湾统派民意基础与前景 | |
http://www.CRNTT.com 2014-12-14 00:26:31 |
汤绍成:统派概念与定义 我补充前面两位所说的,第一,如何界定统派?这无非是认同一个中国原则、和平统一,这是基础与认知。如果没有此基础认知,就无法归类为统派。一中原则,讲起来简单,可是内容也不是那么简单;什么是“和平统一”,也是蛮复杂的,内容也还是有争议,而统派中也不是完全支持“一国两制”。至于说什么是“一国两制”,其实也很复杂。你说现状是不是一国两制?好像离一国两制也不远,国民党“一国两区”与一国两制也不是太远。所以这几个概念“一中原则”、“和平统一”、“一国两制”,大概就可以拿来检验统派的归属,这是第一点。 第二点,前面两位也都谈到统派的差异,我认为这可分为“红统”与“蓝统”。“红统”是早在戒严时期就有社会主义的思想或行动,结果都成为政治受难者;那些人在解严之后陆续被平反,这些人集中在几个团体中,包括中国统一联盟、政治受难者的联合会等等。另外一个“蓝统”,就是蔡玮说的“右统”,这些人是从反李登辉起家,以新党为主。那时我与纪欣都是参与者,1996年我们参与选举国民大会代表。那时有一群人,包括许历农将军,都认为李登辉的政策有问题,所以我们才脱离国民党来组织新党。 由于“蓝统”在戒严时期是当权派,所以在新党组成时期,红统对他还是有相当的心结,因为蓝统之前都是来抓他们的人,两边是相互对立的。因为李登辉的原因,他们才开始在统一的号召下走到一起。 “蓝统”中最主要的精神领袖就是梁肃戎,那时我们组织“海峡两岸和平统一促进会”,我是肃老的秘书长。和统会是我在新党国民大会党团会议中提出的一项建议。我的想法是,1997年民进党举行中国政策大辩论,李登辉走偏独的路线,所以大陆政策这一块没有人处理。在此情况下,刚好新党义不容辞,所以我提案,辗转找到梁肃老才组织了和统会。后来举行了一些活动,最主要的是,1999年我们在香港办了“和平统一大会”,当天李登辉就提“两国论”,刚好与我们对冲。那是统派与亲独派的一次正式交锋。以上简单说明“蓝统”与“红统”之间的状况。 第三点,是政党与政团的差别。政党是要选举的,政团不需要,这是其中最大的差异。此次访问大陆的政党第一个就是新党,还包括劳动党、中华统一促进党,他们都是要选举的。另外,所有的参予者都是政团,包括杂志等等,因为他们没有选举的诉求,所以举办的都是社会方面的各种活动,游行、示威、写文章、演讲等等。这是两者的差别。 |
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