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“命运共同体”的文化支撑

http://www.CRNTT.com   2015-05-13 08:57:35

文艺复兴推动了建立以世界市场为基础的现代世界体系。但这个体系，无疑延续了传统的帝国式殖民体系的政治结构，延续到今天，就是混乱不堪的国际秩序、世界极大的发展差距。文艺复兴推动的现代工业文明彻底打破了自然的和谐与宁静，全球性生态危机相继出现，其增长已经到了极限。当代西方社会在从“现代社会”向“后现代社会”转型的过程中，“上帝之死”也带来了信仰迷茫和精神焦虑。生态性、社会性的灾难，如，贫困、饥荒、疾病、腐败、战争、资源匮乏、环境污染、人口膨胀、恐怖袭击、邪教肆虐、黄赌毒、自然灾害等等，很多都是文艺复兴解放了的人类的自身活动的失范造就的。 　　资本主义生产方式的资本的私人占有与生产社会化的内在矛盾，外化为世界体系的剧烈动荡乃至分裂。两次世界大战、欧洲的危机与革命、亚非拉民族解放运动反映出这个世界体系形成之初，就开始解构。二战后，这个世界体系的中心区域重新整合：从西欧到美国。同时，这个世界体系之外，崛起了一股强大的与之对抗的力量——苏联及社会主义阵营。冷战以苏联解体告终。但美国从此就可以独霸天下吗？后冷战时代的冲突和危机显示，随资本主义工业化而来的矛盾，并未因冷战的结束而消除。以伊斯兰复兴运动为背景的伊斯兰激进主义运动，成为对抗西方世界和“现代性”的“文明冲突”。霸权主义与恐怖主义，相生相克，又相克相生。加上“核威慑”的恐怖，使大国之间不得不寻求相对的“核妥协”、“核均衡”，但人类的安全岌岌可危。 　　可见，文艺复兴虽极大地解放了人，人又付出了极大代价：文艺复兴使人从神的束缚中被解放出来，人又被神化、异化。 　　中国提出建设“命运共同体”，为中国谋，也为世界谋 　　人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点，人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬，呼唤一场新的文明复兴。它要继续人的解放，但也要把过度膨胀的人改变成和谐的人。它要继续促进发展，但要实现各国相互尊重、平等相待，合作共赢、共同发展。它要保障人类的安全，但应该实现共同、综合、合作、可持续的安全。一言以蔽之，就是“人类只有一个地球，各国共处一个世界”，这一次新的文明复兴，要落实到建设“命运共同体”，这是时代的共同要求，人类的共同关切。

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