您的位置:首页 ->> 思想者论坛 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 】 
重看魏晋时期佛教融入中国人的精神生活

http://www.CRNTT.com   2011-05-17 14:22:59  


 
  上层统治集团维系政治统治的需要

  中国人对于佛教的需求,更来自上层统治集团。

  经学衰微以后,儒家倡导的纲常名教的根基已经动摇,社会影响力大大减弱,整个社会的道德水准下滑。为了解决这个问题,玄学试图引入道家的自然学说,用以加固名教的理论基础。但是由于玄学家沉溺于过分思辨的哲学话语,并未达到提升名教社会影响力的目的。以皇帝为首的统治集团,出于维系政治统治的需要,必须找到一种强化伦理约束力的有效途径。佛教适应了统治集团的这种需求。因为佛教除了有强大的精神安慰功能,还有强大的维护社会道德的功能。

  在佛教中,有一个以戒律为核心的完整的宗教伦理体系,发挥着劝善止暴的作用,对于优化社会风气极有帮助。佛教中的不杀生、不奸淫、戒贪、戒嗔、戒痴等戒律,都有维护社会伦理关系的作用,归根结底是劝人做一个善人,讲究善才有善报。佛教虽然否认现实世界的真实性,但抱着一种顺世主义的生活态度,不鼓励人们造反,对统治者来说,自然有益而无害。同纲常伦理相比,佛教伦理还有自身的优势。纲常伦理是一种权威主义的伦理诉求,建立在规范上面,侧重于他律,有强制力,但感召力弱;佛教伦理是一种信仰主义的伦理诉求,建立在“觉悟”上面,侧重于自律,有很强的感召力。另外,佛教的地狱构想和报应理论,具有强大的威慑力,这也是纲常伦理所缺少的。佛教由于具有这样的优势,自然会吸引统治集团的目光。不过,后来佛教在中国大行其道,还有一个偶然的原因,那就是武则天做了皇帝。女人做皇帝,不可能从传统的纲常伦理中找到“合法性依据”,她求助于佛教伦理,自然在情理之中。

  佛教不但能满足统治者的政治需求,也能满足统治者的精神需求。佛教关于极乐世界的构想以及关于来世的承诺,对于统治者同样具有强大的吸引力。梁武帝曾三次试图出家为僧,在他的眼里,和尚在精神上的优越程度超过了帝王。

  上层统治集团的需求对于佛教在中国的发展起到了至关重要的作用。倘若没有统治者的扶植,佛教作为一种外来文化,也不可能在中国顺利地传播和发展起来。

  (2011年05月12日07:57 来源:光明网 作者:宋志明 该文为作者在中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所作的演讲,有所删节)


 【 第1页 第2页 第3页 】

相关新闻: