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丁咚：中国改革遭遇瓶颈的内在原因

http://www.CRNTT.com   2013-01-18 09:41:20

没有大破就没有大立。对历史上一切错误的观念、制度、体制和政策，都应当本着实事求是、不回避、不隐讳的态度，全面反思、检讨，进行思想上的驱魅，形成对制度、体制和政策进行革新的强烈意识，这是改革深入推进的前提条件，也是改革取得成效的必由之路。 　　教条主义主导了中国发展理念，思想不够解放，制约了改革的深化。思想解放，社会宽容，不仅是丰富一个国家精神文化资源的重要途径和条件，而且是为改革创设宽松环境、促进国家全面发展的重要动力和观念保障。“罢黜百家，独尊儒术”虽然在一定的历史时期里有利于大一统、一元化领导体制的运行，但在社会发展到比较多元和开放的高级阶段，继续维持单一的思想体系来主导国家发展观念，就会与社会现实产生巨大的鸿沟，并进而阻碍国家发展。 　　俗话说，到什么山唱什么歌。不能在社会发展的同时，继续因循守旧，企图以一种思想体系包罗公民的精神世界，即使这个思想体系不断发生变化，也永远不可能涵括人类思想的全部内容，或者替代别的思想体系。人们可以尊奉相同的价值观和思想，但是选择自由是其题中应有之义。没有自由的选择，即使某个思想体系再伟大、再丰富，也必将成为束缚国家发展的羁绊。 　　政党对私利的追求与对国家利益、公民利益的承诺之间的失衡，制约了改革的深化。每个政党都有自己的私利，这是毋庸置疑的事实。中国的执政党也曾对外公开表态，予以承认。从历史的角度看，这是一个重要的进步。真正的问题在于政党对私利的追求无度，具有强烈的自我性、封闭性，超越了国家利益和公民利益，打破了相互间的平衡局面，以至对国家利益和公民利益形成损害。当这种时候，政党对私利的追求，就再也不是促进改革的动力，而是阻碍改革的关键。 　　政党不可能没有私利，那种大公无私的政治组织，在世界上是不存在的。首先应当破除政党应当无私为众的错误认识。但这并不意味着政党对自己的私欲、私利无所约束，将其置于国家利益和公民利益之上。换言之，衡量一个政党特别是执政党的必要道德和现实维度是，对私利尽可能地克制，并将其自觉地置于国家利益和公民利益的指导之下。

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