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中评智库：大陆对台政策须理解的基本概念

http://www.CRNTT.com   2017-09-11 00:09:47

二是强烈的“出头天”愿望。在日本殖民统治下，台湾人长期处于下等公民地位。台湾收复后，除了“2.28”镇压，绝大多数台湾人在社会上的地位也普遍没有得到改善。首先是由于国民党把整个政权体系及经济、文化机构从上而下搬到台湾，同时抱持“反攻大陆”的过客心理，总体上并不给台湾人留下参与的余地。其次由于台湾人久离祖国，多数不通中文、不懂国语，对官场及经济、文化领域的体面职位均不得其门而入，因而在各方面倍受歧视。这就形成了少数大陆人长期统治多数台湾人的不合理状况。少数大陆籍人笼断社会政治经济文化资源的突出代表，是1947年在南京就任的庞大的“中央民意机构”，在“反共复国”的名义下居然几十年一贯不加改选（被讥为“万年国会”），这种特权对台湾人的基本权利无疑是一种历史性的剥夺。时间愈久，愤懑愈深，各种各样的反抗此起彼伏；而国民党政府则一贯施以高压，或处决，或关押，“绿岛”成为台湾人苦难的象征。长期受压制的命运使台湾人逐渐形成一种极为突出的反叛性格，结合早期先民渡海求生的冒险特质，愈压愈反，几近偏执，只能“顺毛摸”，不能“逆须捋”；同时也凝聚出一种鲜明的群体共识，就是必须“出头天”当家做主。这一“出头天”思想反映在两岸关系现实上，就是认为“一国两制”是对台湾地位的“矮化”，拒不接受地方政府的定位，强烈执著于“尊严与平等”，突出表现是许多人可以接受血缘、历史、文化及未来的中国，但对目前“政治”的一个中国则不愿承认（因为“中国”在国际现实中就是中华人民共和国，而非“中华民国”）。 　　三是明显的西方制度认同。台湾人长期生活在资本主义制度下，蒋家父子长期进行反共宣传，七、八十年代经历了“四小龙”的经济起飞，很多知识分子曾留学欧美，后至苏联解体、西方价值观盛极一时，等等，都使台湾人对共产主义加以排斥，并有一种相对于大陆的“优越感”。在这个问题上，不仅本省籍的台湾人如此，包括传统国民党大陆籍人也如此。这也正是蒋经国生前长期拒不接受我“一国两制”统一的根本原因。随着两岸交流往来逐年增多，特别是由于我们改革开放取得的巨大进展，台湾人越来越清楚地看到大陆未来诱人的发展前景，在此问题上的态度也开始产生变化。但是，他们在根本社会制度与意识形态上还是认同西方的模式，并一厢情愿地认为大陆将来也会走上那条道路。体现在两岸关系取向上，就是希望两岸制度及生活水平接近后再谈统一（即所谓“未来的一个中国”），现阶段则两岸“分治”。这是“维持现状”成为所谓台湾“主流民意”的深层社会基础。

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