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走向阶级斗争的“红衫军”运动

http://www.CRNTT.com   2010-04-07 10:57:32

2008年，他信因利益冲突被定罪，由于当时他的妻子在他还是领导人的时候向政府买地。他信被允许离开泰国来观看北京奥运会--之后他再也没能回到家乡。 　　今年2月对他信腐败的裁决并没有立即引发抗议活动，但“红衫军”的领导人声称3月14日将会组织集会。 　　大约10万至15万的“红衫军”参加了由“反独联”（United Front for Democracy Against Dictatorship）组织的集会。抗议者们身着红衫，因为泰国国旗上的红色代表着国家——“红衫军”的领导人把它解读成“人民”。 　　很多抗议者都支持他信，但他们也有自己的怨言。为了帮助一个巨富之人把财产拿回来似乎不会是一个高尚的理由。他信依然是运动的关键领导人，而且也是游行的主要财力支持者。但是这场人民运动与他信本人的相关度正在下降。为了保持自己的地位，他信尝试阻止游行人员继续使用有阶级意味的“无产者”的说法。 　　他信是泰国第一位现代化的、西式的政治家。他信的支持者是来自泰国北部和东北部的贫民和省级城市的中产阶层，他赢得了2001年和2005年的两场选举胜利。 　　但是2006年军队把他和他的党派推翻了，泰爱泰党被法院解散了。人民力量党（泰爱泰党的继承者）成了2007年大选的赢家。 　　2008年，亲他信的政府需要对付支持精英的“黄衫军”的游行（黄色代表泰王普密蓬），被称为人民民主联盟（People's Alliance for Democracy）的“黄衫军”，拒绝接受选举结果。他们的抗议活动导致曼谷两座机场的关闭。同时，法院解散了人民力量党。在一份由军方斡旋的交易中，一些在议会中的他信支持者们，同民主党一道，把阿披实推上了总理之位。 　　分析家Pasuk Phongpaichit和Chris Baker在他们的书《他信》中写道，他信利用政策平台直接诉诸农村贫民。“此前没有一位领导人做过类似的事，”他们写道，“……曾几何时，人们依靠当地的神父帮他们修路，接电线和供水，他信（希望他们）转向求助政府……来建立乡村基金、减轻债务负担、获得更廉价的医疗服务、处理土地事务和寻找摆脱贫困的道路。” 　　这在泰国是破天荒第一回，主要的政治党派会为农村贫困人民提供帮助——所以他们也有所回应。但是2006年以来的一系列事件让他们觉得曼谷的精英阶层剥夺了他们的选票，以及一个关心贫苦民众利益的政府。 　　去年“红衫军”示威活动的领导人，因为活动引发暴力事件遭到逮捕，但“黄衫军”的领导者却安然无恙。在一个政治腐败常见的国家，像他信那样的领导人财产被没收是很罕见的。因此“红衫军”也抱怨政府的双重标准。

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