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先莫为高考作文“复古”叫好

http://www.CRNTT.com   2010-06-30 10:19:59

推崇古文来复兴国学是荒谬之路 　 　　好古和复古多是大惊小怪无病呻吟　这么一篇艰涩难懂的古文，遭到如此吹捧与国内的国学热、复古热不无关系。许多“慕古”之人振奋：国学复兴指日可待也！这也未免让人感觉有点大惊小怪。众人皆知，“国学热”是这些年国内一大文化现象，不仅许多高校纷纷成立了“国学院”，而且在思想界里，也弥漫着一股“好古”与“复古”的思潮。他们借着抗拒全球快餐文化冲击、保护传统文化的名义，在写作文风、着装仪式、读书计划上，都刻意寻找复古的影子加以膜拜和意淫。似乎不如此，中华文化旦夕之间就会消亡。   　　民主普世化潮流必然要文化大众化　 这种哀叹与危机感并不是今日学者文人的新发现，也并不是中国的独有现象，启蒙时代以来，西方精英文化的逐渐衰落就成为一个历史趋势，无数思想家对此表示哀叹。在这样的背景下看五四时期的“文言”与“白话”之争，我们或许就可以了解，所谓“文言”和“白话”的优劣问题，其实背后存在这样一个问题，那就是如何让精英主导的文化放下身段，而且进一步让大众自己生产与传播文化内容，而不以精英的文化趣味作为标准。这种看上去“反智”的文化生产，其实更为深层的动力是来自于现代民主制度普世化的需要，因为唯有承认普罗大众的文化趣味与精神世界，“平等”的价值才能得以贯彻和实现。   　　复古热实质与公民社会相去甚远　 扯到这里，似乎有点远离高考作文的主题，但这背后的确存在密切的联系。今天各位学者、知识分子们对“国学热”的复兴，表面上看，是某种文化危机感使然，但试想一下，五四那代学贯中西的知识分子，难道没有这等“撕心裂肺”的文化危机感？胡适先生写下那篇开风气的“文学改良刍议”，其本质上是要中国文化可能从语言入手，来完成自身的转型与重造，以适应现代政治与文化的大变局。却不想，当富国强兵的理想初步达成，一股股“复古潮”就接踵而至，仿佛百年前的“文学改良”，就只为荷包满满、船坚炮利。“文言”变为“白话”，本质上是要让大众百姓都能识文断字，成为“普通”但却有责任的“公民”，而不是成为舞文弄墨的文人阶层。 　  　　因此，研究古文的志业，留待有此爱好者并无不可，但是切莫看到一高中生写下生僻古字，大家就开始莫名叫好，认为国学复兴有望，民族文化振兴可期。（来源：搜狐评论，原标题：莫为高考作文“复古”叫好）

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