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当前中国的国际地位及其作为

http://www.CRNTT.com   2010-07-22 10:23:08

二、内容 　　一个国家国际地位的提高，源于各该国综合国力的增强，以及外部情势的变迁。而综合国力既包括经济、军事与科技等硬实力，也包括社会制度、文化与价值观念等软实力。归纳上述内涵，本文的主要内容可分为价值、制度、实力与政策等几方面，同时，政策还可分为内政与外交等两大部分，而本文所谓的外部环境变迁，乃指2008年以来的世界金融海啸。 　　1.价值 　　在价值观念方面，中国与欧美的差异甚大，此乃导致双方综合国力、制度设计与政策推行等方面不同的重要根源。比如欧美国家以民主、人权、自由与法制为其内外政策的基础，这自然有其历史的背景与经验的传承，他们深信，只有在此基础上，社会的发展才会和平稳定，国与国之间才能和睦相处，因而自认获得唯一真理，四处对外宣扬，强迫他人接受，比如美国总统威尔逊（PresidentWoodrowWilson）就在1917年提出“建立安全的世界环境以便推行民主”（MaketheWorldsafeforDemocracy）。 　　但实际上，西方国家假其神圣人权之名，却施行帝国与殖民政策之实，对于落后国家进行残害与剥削，并强迫推销其意识形态，至今未曾稍歇。六百年前郑和与哥伦布最大的差异，就在于强占他人的土地与资源。当西方人进行殖民政策时，都先从“你有圣经，我有土地”开始，但不久就变成“我有圣经，你有土地”，落后国家的人民受害甚深，再加上对中国的鲸吞与蚕食，都是明显的事证，罄竹难书。 　　在人权与价值方面，中方所主张的是在一定的社会历史条件下，每个人按其本质和尊严所应该享有的基本权利，此乃包括自由与平等的生存和发展的权利。虽然中国也主张人权的普世价值，但与西方不同的是，各国都可与其国情相结合，也就是有关人权的内涵，轻重缓急，孰先孰后，自主诠释，比如中国主张生存权和发展权是首要人权，稳定是实现人权的前提，而其他人权的项目则属次要。此外，除了个人的人权，比如政治、经济、社会、文化等权利之外，还包括集体人权，有时集体人权还要超越个体人权，同时人权是权利与义务的统一，而主权还高于人权。 　　这种合和大同、相互协作，以及和谐社会与和谐世界的思维，正与西方式讲求个人自由以及相互竞斗的思想形成鲜明的对照，这也正如孙中山所提“东方王道”与“西方霸道”的差异。尤其，中国国家主席胡锦涛2005年在联合国发表了“努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”的重要讲话，赢得了世界上很多国家的认同。但是，近来欧洲国家领导人频频接见达赖，与中国政府产生了极大的争议，而欧盟还对于台湾的死刑问题提出抗议，这些都属于干涉中国内政的行为，也正是当前中欧双方价值差异的明显事证。

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