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前瞻中国第五代政治文化

http://www.CRNTT.com   2011-01-06 11:54:42

“革命斗争”对外时往往会受到综合实力及国家关系等因素的限制，于是就比较容易转向和对准内部。事实证明，用斗争文化来统领和平建设，就象唐吉柯德错把风车当作对手而反覆进行无谓冲杀一样，最终沦于瞎折腾和自乱阵脚，并扭曲破坏了文化中的人文互信及务实品格。 　　随后的“改革开放”文化是对极左模式的拨乱反正，是中国社会走向正常化与可持续发展建设的开端。一时间，中国出现了经济领域与政治文化改革齐飞的良好局面。更加可贵的是，中国文化知识界自近现代及“五四运动”以来，所努力推动的民族现代启蒙教育和意识，在几经战争与政治动乱的干扰阻断之后，又得以恢复和重新出发。 　　但在“改革开放”文化的后期，改革与保守双方形成了僵局，经济改革开始超前于政治改革，启蒙思潮也逐步丧失主流。这造成两个恶果，首先就是传统权力结构没有得到及时优化重组；再就是许多意识形态层面所难以撼动的、属于根深蒂固的文化落后与顽疾，尚未得到充分改造。 　　新时期的“市场先行”文化，其积极方面在于中国终于开始系统突破传统的“计划经济”束缚，更大幅度地调动起市场力量，迈向经济发展的新台阶，并开始与国际经济体系与模式沟通接轨；但问题是由于经济和金钱单腿超前，滞后的权力管理体系和文化积习意识却踉踉跄跄，由此催生了更多的权钱勾结，官员腐败，畸形致富，及资本原始积累的丑恶重复。 　　近几年实行的“和谐企稳”文化，试图借助中国传统智慧，调理社会中的官与民，贫与富，公与私等复杂甚至严峻的关系结构。譬如其一方面给予了信息和互联网时代的民众以一定权利空间，甚至开始对中下层官员及非政府社会精英的言行，形成了某种大众监督制衡；但另一方面，“和谐稳定”也时常被利用成掩盖问题，逃避责任，和压制批评的借口，从而给此种政治文化的业绩打下了不少折扣。

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