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“小康社会”过时了？

http://www.CRNTT.com   2011-12-28 11:58:34

江苏省昆山市是中国第一个宣布达到全面小康的县级行政单位。 　　中评社北京12月28日讯／统计局近日发布的中国全面建设小康社会进程统计监测报告显示，中国2010年小康社会实现程度已达80.1%。该数据引发热议，很多网友认为统计结果与实际生活感受不同，纷纷感慨“被小康”。网易新闻另一面今天登载专题文章《“小康社会”过时了》表示，小康社会从概念的提出到今天，内涵其实一直在变，它曾经发挥重要作用，但已经不适用于当下的现实。  　 “小康”历代被赋予不同含义　  　　　 　　“小康”一词源自《诗经》，儒家强调其“礼治”，康有为孙中山为推行各自理念又另作解读 　　“小康”一词源自《诗经》，儒家强调其“礼治”，康有为孙中山为推行各自理念又另作解读从历史渊源来说，“小康”一词，最早出自《诗经》：“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方”。有丰衣足食、和谐安宁的意思。西汉时期，《礼记•礼运》首次将“小康”作为一种社会模式来进行系统性描述，其特点是以“礼义”为法纪、为规范的等级制私有制社会。在古代儒家思想看来，相比大同社会“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，无处不均匀，无人不饱暖”的高级阶段，“小康”可以被视为是儒家理想社会的初级阶段。 　　到了近代，康有为为推行变法维新，在“托古改制”的名义下，结合《公羊》的“三世说”和《礼记•礼运》的“大同”“小康”，构建了一个“三世”系统。其中“小康”是“升平之世”，是由乱世到盛世的过渡阶段。孙中山也曾使用“大同”、“小康”等概念来描述自己的革命理想。他在《三民主义》中说，民有、民治、民享，就是孔子所希望的大同世界。当大同无法实现，他又希望在袁世凯的统治下能推进民国建设事业，并将之描述为“小康”：“余于袁世凯之继任为临时大总统也，固尝以小康期之，乃昌率同志，退为在野党。”   　　 建国初期“小康”成政治帽子被认为与社会主义相对立，变成不思进取右倾保守代名词 　　1976年以前，小康思想还一直被看做是与社会主义思想相对立的思想观念。费孝通在20世纪40年代曾撰写《小康经济》论述经济建设问题，但在1949年12月，他从知识分子思想改造的角度对该文做了深刻反思。随着土地改革的完成和农业合作化的推行，小康思想又被看作是小农经济思想，发展个体经济的理念与社会主义合作化道路相背离。“大跃进”时期，小康思想更是不思进取、右倾保守的代名词。

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