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选美选出“丑女”是注重内在美？

http://www.CRNTT.com   2012-07-12 11:43:06

“需要被评判” 　　第52届国际小姐中国大赛重庆赛区选出的三甲之所以会惹出这么大争议，说白了就是当下的审美标准觉得她们离美女还很遥远。 　　虽然网友们“太丑了，达不到重庆美女的平均水平”的话看起来很刻薄，但这很好地反驳了组委会“每个人对美的定义不一样”的说法。因为社会的审美观就是大多数人的审美观，你去参加一个公共性的选美比赛，评价标准一定是社会共识下的审美观。况且重庆人完全有理由反对以她们为重庆美女的代表去参加全国决赛。 　　■ 美女作为选美的产品是如何被制造出来的？ 　　选美的平等性 　　首先，在选拔过程中，每位参赛选手都必须(被要求)找到一个能提供报名费用并允许她成为代言人的赞助人、企业。赞助者的名字将会在整个比赛中被不断提及。在这个过程中，女性参赛者都知道，为了能参赛，自己必须得到那些通常是由男性操控的企业的认可，让他们觉得为自己付各种参赛费用，如报名、服装、交通等费用是值得的。 　　其次，表演本身。表演时参赛者的身体和习惯都处于评判之中。当她穿或不穿各种服饰走在舞台上时，主持人会非常详细地描述她的身体和各种习惯。这些年轻的女孩子不是穿着泳衣就是穿着短裙，这些都是为了能让大众（男人）更好地检验她们的身体。 　　总而言之，在现代社会当中，社会主张女性与男性是平等的，而选美却对女性的行为有着极其严格的限制。在这种理性的社会宣言与实际的行为规范中间存在的实际上是关于女性角色的矛盾，而选美仪式恰恰为展示矛盾提供了一个舞台:仪式试图将女性定义为男性的附属物，但同时它又为部分妇女创造了一个借由仪式获取权力的机会。 　　选美的民族性 　　作为一个公众性事件，在任何一个选美比赛里，年轻女性学会了与其他参赛者竞争，因为她们之中只能有一个人完成转换，获得桂冠，成为选美皇后。而其他人，只能继续参加其他的比赛，期盼着最终能够获得奖金并成为冠军——拥有权力的女人。 　　她们学到了以女性化的着装，向男性共同体、国家或民族来展示自己的身体，接受外来的评估，从而获取权力。其根深蒂固的目的（客观上）在于最终能够代表国家。与之迥然不同的是，男性为获取代表国家或民族所采取的举措一般是参与国家政治事务。而那些靠选美代表国家的女性则只能用她们的貌美维持着大众的兴趣。

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