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宋教仁之问

http://www.CRNTT.com   2013-03-24 10:18:41  


宋教仁墓位于上海市共和新路闸北公园内。1914年6月建墓与陵园,称宋公园。1981年修整。墓为花岗石砌,呈半球形。墓顶上立一座雄鹰铜雕,大展双翅,与毒蛇搏斗。墓前立石碑,碑上刻孙中山所题“宋教仁先生之墓”。墓前20米处立宋教仁石像:端坐沙发,右手支腮,左手执卷,若有所思。像座为大理石砌,正面镌刻章炳麟篆书“渔父”二字,背面刻于右任撰、康宝忠书《宋教仁先生石像后题语》。
 
  一个决意推翻专制王朝的革命党,在完成这个最初的目标之后往哪里去?百年前宋教仁已想得清清楚楚,并在最短的时间内和他的同伴、支持者们一同努力付诸实施,更重要的是一个政党愿意与其他政党展开公平竞争,希望自党发达,也希望反对党也发达,以致能旗鼓相当。1912年8月13日发表的《国民党宣言》扼要地表达了他的政党理念,一个政党只要具有巩固庞大的结合力,有系统有条理真确不破的政见,“壁垒既坚,旗帜亦明,自足以运用其国之政治,进而组织政府,则成志同道合之政党内阁(责任内阁制之国,大总统常立于超然地位,故政党不必争大总统,而只在组织内阁),以其所信之政见,举而措之裕如,退而在野,则使他党执政,而己处于监督之地,相摩相荡,而政治乃日有向上之机。”

  在他的理念中,既可以进而组织政府,也可以退而在野,他所求的是“政治乃日有向上之机”,也就是“吸引文明之新空气”。这样的思想在古老的专制土壤上何止是一股春风,简直是石破天惊,在他之前,从未有人有如此笃定、清晰的表述,他不是说说而已,而是要付诸实行,所以,与他处于不同政党的汤化龙、林长民、刘以芬等人都很佩服他,这从他们送的挽联和他们的回忆中都可以看出。

  一代枭雄袁世凯评点当时国民党中人物,“黄克强忠厚笃实、汪精卫文采奕奕,李烈钧英气勃勃,只有宋教仁心细才长,是民国最有希望的人物。”历史最大的不幸是,这个“民国最有希望的人物”被暗杀了,民国的希望瞬间就被掐灭了。面对他的死,山河无语,大地无语,一百年后,我们面对的依然是他留下的百年之问,或者说“宋教仁之问”:在中国这块古老的土地上,在这一块专制深厚的土地上,有没有可能实行宪政民主?在他的故乡,山村的寂寞依旧,桃花源的桃花年复一年、开了又落,沅江水依然在默默流淌。

  来源:大家 2013年3月20日 


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