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普京的族裔难题

http://www.CRNTT.com   2013-09-04 10:35:13

沙皇时代，民族问题历来只有两种解决方式：铁血消除民族多样性或用一种意识形态来建立统一民族。前者往往招致恶果，比如亚历山大二世的遇刺。后者往往是在国家面临较大压力时的选择，比如尼古拉一世时提出的“东正教、专制制度、人民性”这三位一体的用来统一各民族认同的口号。当时，他正面临外有强敌、内有起义、经济困顿、政治不稳的窘境。 　　尼古拉一世的尝试被认为是俄罗斯历史上第一次用统一意识形态化解民族间矛盾的尝试，第二次便是苏联推出的“苏联人”模式。这种模式也诞生于内忧外患中，那便是十月革命后面对干涉军的围剿，列宁出于争取各少数民族支持的需要，承认各族权利，甚至是未来退出联盟的权利。此后，苏联的民族政策便是典型的“套娃式”政策：在“苏联人”下套着各个民族。结果，帝国一朝解体，国家也按照民族划分分崩离析。赫鲁晓夫所称的苏联已经培养出“苏联人”民族的说法成为笑谈。 　　二次解体？ 　　俄罗斯人从未能解决民族认同这一痼疾。苏联解体倒算是为俄罗斯卸了包袱，但眼前的包袱也并不轻松。在车臣地区，99%的居民都是车臣人，他们甚至在格罗兹尼议会公开讨论出台加强伊斯兰教色彩的法案。在此背景下，俄罗斯民族问题虽不如苏联那么严重，但若真闹起来，也足够震荡整个俄罗斯。 　　今年早些时候，全俄社会意见研究中心以“俄罗斯面临的最大威胁”为主题搞了一项调查，排名第一的便是移民，选择它的民众达到35%。媒体大多将这一调查结果与俄存在已久的对高加索移民的反对联系起来。其实，正如媒体所言，俄罗斯族的排外与许多欧洲国家对穆斯林移民的反对并无二致。但问题是，高加索是俄罗斯领土，对这块领土上的民众进行反对，其结果很难预料。 　　在这个问题上，值得对苏联解体的那段历史进行再次审视。一个颇为刺眼的事实是，苏联民众在意识到国家即将解体时并未走上街头抗议，反倒是在8.19事件中保守派意欲逆转民主改革时走上街头表达意见，甚至不惜流血牺牲。整场苏联解体造成的人员死亡就出现于那次对民主道路的捍卫中。这一强烈的反差恰恰反映出一个事实，苏联解体是俄罗斯民族主动抛弃了其他民族以及这些民族传统居住的领土。俄罗斯族的这种抛弃与苏共精英对苏共的抛弃异曲同工。 　　所以，今日俄罗斯人再次表现出这种苗头，不可能不让普京感到担忧，因为这已经与国际舆论探讨多年的二次解体暗合。

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