【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】

智库杂志：双重自我殖民下的反课纲微调

http://www.CRNTT.com   2015-10-04 00:06:49

二次大战之初，台湾人仍没有资格当“日本兵”，只能当“军属”或“军夫”，到中国大陆替“日本兵”担任后勤补给工作。到1942年，太平洋战争逆转，日本才开始在台湾征“志愿兵”，到南洋和海南岛作战。“日本兵”和“志愿兵”的最大差别在于：日本人被召集者，在职服务单位要付本俸给其家族作生活费。台湾人是“志愿兵”，不是义务兵役，所以服务单位不必给付家族生活费！ 　　我完全赞成我们必须教育下一代认清历史事实。可是，替“日本殖民统治”擦脂抹粉，是历史教育的正确途径吗？到底哪一种课纲是“洗脑课纲”？哪一种课纲会把学生教成“白痴”？哪种课纲能维护台湾人的尊严？ 　　“人种展示”与原住民研究 　　东华大学的潘襎教授在〈毋忘先民真正的台湾史〉中提到：他于1991年前往日本留学后，曾经看过日本国家放送电视台(NHK)制作一部纪录片，描述1900年巴黎世界博览会期间，日本在会场展示台湾原住民。当时的殖民主义者，一方面藉由“人种展示”来炫耀帝国的权威，一方面宣称：他们的殖民是促进世界文明发展的进程。 　　潘教授提到的“人种展示”，其实是日本人研究原住民的开端。昭和元年（1926年），毕业于哈佛大学的移川子之藏来到台大前身的台北帝国大学，设置“土俗人种学讲座”，从事“人种学”研究。两年后，东京帝大出身的饭诏龙远教授及力丸慈圆副教授也连袂来台，在台北帝大创设“心理学研究讲座”。当时日本非常崇拜德国在科学研究方面的成就，“心理学研究室”向德国购买了一百三十多件实验仪器，可是却没有用它们作过任何学术实验。 　　1930年，雾社事件爆发，日军参谋和知鹰二鉴于原住民对日本军警作战英勇，以寡击众，因此建议：若能征召原住民替日本作战，应能对日本有所贡献。为了配合当时日本政府的“南进政策”，当时台北帝大的主要研究方向，是调查台湾山地原住民的智力、形状知觉、色彩偏好、民族习性与惩罚制度等，准备到南洋作战。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】