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智库杂志：如何对抗“台独”修正主义史观

http://www.CRNTT.com   2015-11-01 00:04:23

台籍志愿兵的罪与罚 　　在《大江大海》中，龙应台提到：2009年，她循线到彰化县和美镇访问七人之一的柯景星，对这位已经九十多岁的老人进行访谈。他描述当时状况： 　　“我们十几个人把四、五十个俘虏围起来”，“队长杉田鹤雄就命令我们杀人。那把军刀上还有天皇的菊花。不服从命令，我们就要被杀。”“之前有教我们刺枪术。教刺枪术的教练是在天皇前面表演第一名的”。“队长一声令下，就通通用刺刀刺死”； 　　“你们杀这四、五十个俘虏，不是开枪，全用刺刀？” 　　“开枪危险，开枪怕打到自己人。都用刺的，一个一个刺死。我站得比较远，有一个印度兵逃来我的脚边，我说‘这是天要杀你，不是我要杀你。’就刺了他一刀。还有一个英国兵在喊救命。一个清水人叫我杀他，我说你怎么不杀他，你比较高才刺得到啊。” 　　战后审判时，这群台湾兵坐在椅子上，军事法庭安排澳洲俘虏出庭指证，“一个耳光换五年”。柯景星当场被判死刑。他的感觉是“我真的要死了吗？死了还没人哭啊。”“第二天改判十年，很高兴”。他被关七年半之后，因为英皇登基才被特赦，回到台湾。 　　我想请教李登辉的是：上一代的台籍“志愿兵”真的是“日本兵”吗？他们有罪吗？他们应当受到这样的惩罚吗？李登辉说：“在军队里，有时被反覆掴掌，或被迫洗丁字布，但我并不记得有什么特别严苛的待遇”。当时负责训练的日本军士官经常嘲笑台湾兵“人の嫌がる军队を志愿して来る马鹿も居る”(人人嫌避的军队，竟然有人志愿进来以“马鹿”自居)。“马鹿”一辞很难有适当的中文翻译。李登辉应当很瞭解这句话的意思吧？

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