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张锋：中国如何定下外交的道义标准？

http://www.CRNTT.com   2015-12-31 00:11:03

同时，张锋提出，道义现实主义中，道义目标与现实利益存在矛盾。从现实主义实力的角度出发，外交必然追求自我单边利益。但从道义角度出发，利益居于第二位，第一位是规范。如何在道义与实力之间处理冲突，取得平衡是一个问题。 　　张锋更进一步提出，中国应该如何定下外交的道义标准。他表示，阎学通提出的“公平、正义和文明”很恰当，但要如何落实到中国的外交难题上还有待研究。 　　第三，张锋特别关注了道义与战略信誉的关系问题。在他看来，道义是因，战略信誉是果。崛起国应该如何通过讲道义获得战略信誉？阎学通认为应该有进取型的领导，采取结盟的策略，并且认为，通过结盟承诺为弱国提供安全保障是建立战略信誉的主要途径。 　　就此，张锋指出三点问题。首先是同盟体系与战略信誉之间的关系。以美国为例，美国的同盟体系是二战结束和冷战开始的产物，这一体系建立以后，美国为了维持其领导力，才开始注重战略信誉的问题。中国现在既然没有联盟体系，也就无所谓战略信誉的问题。 　　其次是政策上的问题。张锋表示，中国政府从1982年开始就确立了不结盟的政策，现在也没有放弃不结盟的原则。那么问题在于，是否不结盟就无法建立战略信誉，中国现在的外交是否是一种放弃战略信誉的外交，以及是否有其他途径可以建立战略信誉。 　　最后是战略互动的问题。张锋提问，如果中国提出为周边小国提供安全保障，周边小国会否接受。中国古代的朝贡体系对于现代中国外交的影响有利有弊，有些国家对其有恐惧感。以朝鲜为例，朝鲜下决心要结束“事大主义”，这种情况下，它会心甘情愿成为中国的“小弟”吗？

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