【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 第14页 第15页 第16页 第17页 第18页 第19页 第20页 第21页 第22页 第23页 第24页 】

中评论坛：美中关系牵动两岸变局

http://www.CRNTT.com   2017-06-26 00:13:31

从长远大结构看是这样，但是，从近处看，这个“范式”及其相关规范、轨道，确实也出现了一些变化。那就是台湾之主体意识的增强。就此而言，就像刚刚赵教授所提到的，面对中国崛起的状态，台湾有部分人会寄望于一种最极端的想法，认为我们是否可以建构美日台同盟。在我看来，这一类的思考都是想像力太丰富。回过来思考，我想，主轴还是要回到两岸关系。而要思考这问题，可能一样也要从一个比较长远的历史发展来思考。稍知东亚近代史发展的人都知道，今天会有所谓的“台湾问题”，源自一个半世纪之前的东北亚形势的发展，因为当时清、日、俄都在韩半岛角力，日俄战争及清日战争的最后结果，台湾被割给日本，直到二战后，新的形势下产生了新的“台湾问题”。在今天，这一点其实可以关联到习近平所提出的中华民族伟大复兴。 　　“民族伟大复兴”的基本调其实不是从习近平开始讲的，其实这是整个中国近代思想史的一个关键性课题，就是“追求富强”，从清末以来，各式各样的思想流派也好、各式各样的思想家、行动家等等也好，都以这个课题作为生命的中心关怀。中国共产党的兴起也是在这个历史大流中出现的。 　　经历过1949年以后半个多世纪的艰辛岁月，“生在新中国，长在红旗下”的中共新一代将这一主题提到一个历史纲领的高度地位，我想台湾这边，特别是本土成长的民进党，是否也能从这个历史脉络去理解这个中国近代史中最关切的问题。不只是从理智去理解，而且从感情去理解。 　　但从另一方面来看，我在过去跟大陆的交流中也常跟大陆的朋友讲，有一个也带着感情性的问题，大陆的朋友也应该去理解，一样不只是从理智去理解，而且从感情去理解。那就是“乙未割台”的问题。台湾是一个垦殖社会，早先是一群一群在广东福建等地生活困苦而冒生命危险渡黑水沟的先民，跑来这边垦荒求生存的移民，几代以后慢慢有了一个移垦社会的基础，原来母国社会中的封建力量也跨海而来，母社会原有的封建欺压也被某程度移植过来，更有甚者，当母国腐败输了战争，这个无辜的垦殖社会却被拿来卖掉，等过了半世纪的异民族统治，迎来的却是说你是“皇民化殖民遗毒”的“新皇帝”，并伴随着 228 的悲剧。这种历史的伤痛如果不能从感情去理解，会很难理解今天许多问题深层潜藏的感情、情绪。这些看不见的因素不断累积，在碰到具体问题时就会无形地、不知所以地产生作用。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 第14页 第15页 第16页 第17页 第18页 第19页 第20页 第21页 第22页 第23页 第24页 】