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《红楼梦》的魅力在哪里？

http://www.CRNTT.com   2010-07-01 12:54:47

上个世纪二十年代，胡适的《红楼梦考证》摆列了许多能够经得起推敲的资料，得出了这样的结论：《红楼梦》是一部“将真事隐去”的小说。作者曹雪芹的家庭在南京的织造府，类似于小说所描写的贾府。曹雪芹即是小说开端时那个深自忏悔的“我”，也就是书中甄、贾(真假)两个宝玉的底本。胡适认为，《红楼梦》并没有人们想象的那样有着丰富而深刻的思想，它只是老老实实地描写了一个贵族家庭“坐吃山空”从而“树倒猢狲散”的自然趋势，是一部自然主义的杰作。那班猜谜的所谓“红学大家”，不晓得《红楼梦》的真正价值正在于这平淡无奇的自然主义，偏要用尽心思去替《红楼梦》加上一层极不自然的解释。 　　毛泽东眼中的《红楼梦》接受过马克思主义教育的读者对《红楼梦》思想的认识又不同了，我们可以将这一派的观点命名为马克思主义红学观，以毛泽东主席为代表。老人家曾经这样说过：“怎样才能认识封建社会呢？还是要看《红楼梦》啊！那里写贪官污吏，写了皇帝王爷，写了大小地主和平民奴隶。大地主是从小地主里冒出来的，麻雀虽小，五脏俱全。看了这本书就懂得了什么是地主阶级，什么是封建社会，就会明白为什么要推翻它。”又说：“把《红楼梦》当作故事来读，是浅层次的，而将其当作历史来读，是深层次的。”毛泽东主席之所以号召全国人民读《红楼梦》，就是因为他把这部小说当成了一部能让人们认识封建社会的历史教科书。 　　…… 　　上述关于《红楼梦》的思想，仅是见仁见智观点中的一小部分。这些观点都以小说的内容为依据，而不是捕风捉影的瞎说，因此，都站得住脚，都属于小说的思想。可以这样说，《红楼梦》是一部哲学著作，是一部历史文献，是一本博物志，是关于某一时期的风俗记录。毫不夸张地说，《红楼梦》是中国十八世纪社会生活的百科全书。你可以由此了解到彼时的各个阶层的服饰、饮食、礼仪等日常生活，了解到绘画、演戏、吟咏诗歌等艺术活动，了解到园林建筑、庄稼种植、工艺制作的过程。   　　《红楼梦》生动而逼真地表现出了中国人的心理、中国人的性格与中国人的智慧，有着极其高明的情节构建手法 　　小说是通过曲折生动的故事来表现生活的，故事又是由人的行动来构成的，而人的行动则由人的动机与人的性格决定的。因此，小说家的主要任务是写人。若能刻画出生活中人的真正心理、真正性格，就是一部好小说。 　　为什么《三国演义》、《水浒传》、《西游记》名列《红楼梦》之后？其原因就在于它们描写人的水平远不如前者高明。《三国演义》、《水浒传》所写的人物大都与生活中的真人有一定的距离，他们的品性比起生活中的人要简单得多，即如《三国演义》，仁者将“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”做到了极顶；义者则能在两军的生死决战中放走敌酋；智者更是无与伦比，料事如神，呼风唤雨，撒豆成兵；勇者在长阪坡一声断喝，竟能使敌兵倒退数里，并吓死敌将。这样的描写无疑加入了作家许多想象的成分。《西游记》属于神魔小说，其人物自然与生活中的真人距离更远。《红楼梦》不是这样，书中的人物都是活生生的真人，其音容笑貌、举手投足、所思所想，无一不是生活化的。不仅如此，这些真人属于真正的中国人，只有中国人才会那样想、那样做，我们不妨举几个例子来说明这个问题:

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