您的位置:首页 ->> 政魁解剖 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】 
李泽厚:警惕民族主义与民粹主义合流

http://www.CRNTT.com   2010-09-19 07:58:19  


 
谈国学

“文化相对主义”错误

  易中天:还有个问题,为什么思想界那么多人往左转?

  李泽厚:贫富不公、社会矛盾凸显是很大一个原因,官商一体对社会伤害非常大,贫富分化过速过大确实要好好解决。

  易中天:先生注意韩寒吗?

  李泽厚:我知道这个人,我最欣赏的是他赛车,赛车是会丢掉性命的,但他成绩非常好,一定不容易,对这一点我愿表示敬意,其他不说,因为完全不清楚。

  易中天:陈文茜骂韩寒知道吗?

  李泽厚:不知道。

  易中天:为什么一些人在左转?我认识的一个人,以前是彻底反传统的,他曾跟我说中国的传统包括唐诗宋词都要彻底否定,结果现在都转向了。

  李泽厚:因为国学热嘛,经济发展了就以为什么都了不起,自卑又自大的民族情感嘛,鲁迅早说过。

  以前反传统的时候,他们骂中国文化骂得一塌糊涂,对传统一概否定,那时候我写《中国古代思想史论》,多少人骂!现在国学热,我又挨骂,因为我不赞成搞这些东西。我把这叫做“蒙启”,把启蒙再蒙起来。

  “文化相对主义”是错误的。文化首先是衣食住行的物质生活,梁漱溟说坐马车比火车舒服,可是你从北京到广州坐马车试试?80年代有外国人对我说,你们中国不要发展汽车,骑自行车挺好,你们知识分子上山下乡也挺好,我说你愿意骑自行车从纽约到华盛顿吗?你现在还愿意夏天没有空调、冬天没有暖气吗?恐怕大多数人不愿意,这里没有什么相对。

  我的“吃饭哲学”是批评文化相对主义的重要武器。15年前我提出来现代化的四个顺序:经济发展、个人自由、社会正义、政治民主,首要的是发展经济,当时多少人骂我啊。

  来源:2010年09月18日新京报 记录整理/记者赵继成 原题:《易中天 李泽厚:警惕民族主义与民粹主义合流》


 【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 】

相关新闻: