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辛亥百年:孙中山思想仍多硬道理 | |
http://www.CRNTT.com 2011-01-08 08:50:42 |
3.孙一再曾说“民生主义就是社会主义,又名共产主义”类似的话,但名称虽同,内容却大不同。孙中山的节制资本及平均地权等主张,相对都是很温和务实。他又借重了当时美国学者Maurig Williams的研究,认为“历史的重心是民生”,以民生史覌别于其时独领世潮风骚的唯物史覌。放眼今天世界各国,不以民生为重者其国必穷必乱,孙中山的眼光毕竟够深邃兼远大。孙中山平生特喜广书“博爱”二字赠人,他的演讲文稿也总蕴涵着浓烈的同胞爱,都自然流露出他仁民爱物,悲天悯人的正宗民本胸怀,更能反映出中外史上诸多超大历史人物之如何视人民如草芥。孟子举孔子及伯夷等“行一不义,杀一不辜而得天下,皆不为也”之正气例,孙中山确然是则同。 总上,孙中山一生奔走革命,尚能勤于著书立论,居高见远,集行动及理论于一,典范不世而有。可惜天妒英才,孙操劳终生,寿稍差60而卒于肝癌,令其事业无以延续发皇。特别可惜的是他晚期“联俄容共”的路线不被继承,国共两党关系恶化而至内战及尔后接踵而至之诸多政治劫难,而迄今两岸问题犹未根治。台方在两蒋崇孙时代之后有所谓“去中化”之演变,孙之历史地位及现实待遇早已大不如前,反而大陆新近转向对孙至为厚尊,历史之吊诡及时空之差错,究可克服否,今两岸是否尚可藉孙中山之遗业而达共识之合同,中山陵上之英灵,其可盼乎! 孙中山临终弥留时连呼数十声“和平奋斗救中国!”今神洲规模已具,为臻长治久安,凡我辈有志后人,宁不思稍法孙中山无时不念及国事之精神乎!兹再录孙当年悼念列宁的祭文以追思之:“茫茫五洲,芸芸众生。孰为先覚,以福齐民。伊古迄今,学者千百。空言无施,谁行其实?唯君特立,万夫之雄。…天不假年,于君何说。亘古如生,永怀贤哲。” (本文作者卢卡尔是台湾籍律师) |
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