您的位置:首页 ->> 政魁解剖 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 】 
神道教与日本

http://www.CRNTT.com   2011-03-13 10:26:59  


 
延伸阅读:乐观主义VS悲观主义 中日文化同源异流

  2008年02月02日08:02中国网 
  
  鲁迅提议:“我们研究中国文化不能就事论事,何不作横向比较,到邻邦日本去看看,请教一下福泽谕吉、川端康成?”

  众人都觉得这是个好主意,于是乘云驾雾至东瀛,很快找到了二人。只见福泽谕吉长得浓眉大眼、身材高挑,着西服革履;川端康成瘦弱干小,穿传统和服,身边还带着两个美妓。

  福泽谕吉介绍说:“在早期历史中日本受中国的影响很深,《汉书》中的‘海中有倭人,分为百余国’是有关日本的最早的文献记载。《魏志》还记述了魏国帮助邪马台国消灭狗奴国的事。日本最早的史书和文学著作是《古事记》,成书于公元712年。日本孝德天皇主政时定年号为大化,仿效大唐,实行革新。后来很长一个时期日本诸侯割据,织田信长力图统一全国,未竟而被迫自杀,丰臣秀吉完成统一。丰臣很狂妄,企图吞并朝鲜,并进而征服中国,但遭到失败。权臣德川家康夺得了政权,建立了德川幕府,实行锁国政策。”

  川端康成补充道:“关于织田信长、丰臣秀吉、德川家康,在日本有这样的说法:鸟儿不叫,织田以武力强迫它叫,丰臣想办法逗它叫,德川坐在一旁耐心等它叫。这是日本人的‘忍术’——‘忍人之所不能忍’。从这方面来说,德川的本领最大。”

  福泽谕吉说:“德川的忍术实际上来自于中国。可是,中国人的忍是逆来顺受之忍,日本人的忍是以顽强的毅力‘成人之所不能成’之忍。譬如,明治维新时,日本人情愿经济被殖民化、丢掉关税等主权,也要忍耐下去,学习西方人的经济手段,从而使自己也强大起来。说起来日本自德川家康以后260余年,一直实行幕府统治,将军掌权,天皇虚设,闭关锁国,那时经济上还不如中国呢!1853年,日本被美国舰队强行打开了国门;1866年,明治天皇登基,倒幕派获得了胜利;1868年开始明治维新,以‘富国强兵,殖产兴业,文明开化’为口号全面学习西方的文化、科技。那时,我崇尚西洋的哲学文化,强调科技等‘实学’,抛弃从中国学来的儒道佛、修身养性等‘虚学’。我听说中国人始终不愿对外开放,要么认为‘天朝第一’,要么‘中学为体,西学为用’,要么说什么‘物质文明西方先进,精神文明中国第一’;或者只学习西方的技术实物,或者只学习别人的管理方法,而拒绝现代文明的内核——先进的文化、先进的价值观念。你们中国人也不想想,经济那么落后,封建残余那么严重,文化那么闭塞,老百姓那么愚昧,精神文明能先进吗?只不过是长期锁国,夜郎自大,不了解别人而自以为了不起而已!”

  川端康成见福泽说得慷慨激昂,恐伤了中国人的面子,连忙打断说:“中国的文化悠久吗,背的包袱当然就沉重;日本的文化向来是学来的,只能虚心些。明治维新时,天皇宣布《五条誓文》,一为召开会议,决于公众;二为上下一心,谋求发展;三为各遂其志,使民心不倦;四为破陋习,立公道;五为求知识于世界,振兴皇基。这五条,中国人就难以说出并做到。明治维新之后,日本倡贸易,重教育,兢兢业业,发愤图强,不惜‘过劳死’,终于迅速强大了起来。第二次世界大战以后,我们又经过民主改革,经济自由化、股份化,一跃而成为世界第二大经济强国。” 


 【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 】 

相关新闻: