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如果老子看见了老子圣像 | |
http://www.CRNTT.com 2011-03-21 13:54:56 |
孔子拜访过老子,回家后对弟子说,他就像传说中的龙一样。老子不喜欢多言,他所有思想用五千个字表达了,不复赘言。世人都知道强大、财富、权力、作为的价值,但老子却发现了另一面的价值,就是反价值:“反者道之动”。不强大、不富贵、无权力、不作为,更能给社会幸福和平安宁。如果地方政府真心诚心尊重老子,或读懂了老子,还会干这样愚不可及的劳民伤财的事么?孔子说祭神如神在,你既然拿老子当圣贤,为什么心中没有老子的道德精神呢? 中国史载的第一个盛世是文景之治,汉高祖刘邦平定天下后,社会极度贫困,连他自己想找四匹同样颜色的马都不可能。而他采用的国家指导思想是道家,是黄老之术,无为而治。汉文帝与汉景帝之所以能开创伟大盛世,就是承袭了高祖无为而治的政治理念。 汉文帝的无为,主要是不擅用权力,不去造大皇宫、大城墙,而让百姓有所作为,开山林水泽之禁,让百姓获得更大开发空间,曾两次“除田租税之半”,即租率减为三十税一,十三年还全部免去田租。自后,三十税一遂成汉代定制。他还废除区域间商业税费关卡,使贸易自由便捷。而自己宫中生活则极其简单,有一次他想造一个露台,当得知预算大约要花费百金——相当于中等人家十户的产业,就放弃了修建计划。汉文帝去世时,也薄以瓦葬,即陪葬之物是简陋的器皿。 用老子无为而治的思想统治国家,结果如何呢?据《汉书.食货志》记载,汉初至文景之治的70年间,百姓富足,仓廪堆满了粮食,来不及食用,甚至多到腐烂,国库里的钱财也太多,串钱的绳子都朽烂了。 是用老子朴素的政治思想,使我们回到社会常识,还是用老子大造形象工程?灵宝地方领导选择了后者。皇权时代的君王,尚知爱惜民力,不肯花百金造露台,而当代人民公仆们,却花费数以千万计的资金,造一个巨大的塑像,这让老子情何以堪?但倘若把这些钱用来建希望小学或投入当地社保、医保中,固然造福百姓,但可能就没有影响力,对地方掌权者没有好处。集当地之财力干一件大事,就是造圣贤巨像供世人膜拜。 |
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