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张艺谋的救赎与白日梦

http://www.CRNTT.com   2011-07-31 10:19:15

抗战终于胜利，当小说的主人公书娟邂逅恩人时，那个叫赵玉墨的妓女却昂然而过，她不肯接受感恩，反而高傲地回了一句：赵玉墨是哪一个？战争不断地在探索着人性的底线，这决定了战争题材的小说永远会拥有读者，但《金陵十三钗》的独特在于，它没有宏大的视角，甚至很少提及孤岛外的那场战争，反而更关注战争压力下，孤岛上受害者之间的战争。 　　这场战争的实质是什么？其实就是青春与这个世界之间的冲突。或者，每个年轻人都曾激烈地否认过这个世界吧，但在和平时代，这个矛盾最终会被掩盖。然而，战争剥夺了这分宽容，当青春执着地要亮出自己的旗帜时，它和这片红尘便不再可能协调，要么怯懦地跪下，要么残酷地牺牲，绝无其他选择。 　　张艺谋无法不喜欢这个故事，因为他们那一代人的青春都曾经被剥夺，当性懵懂地探出头来时，以纯洁的名义，男女之间却必须形同陌路，每个人被迫成了他人的秘密，制度与文化凝视着你，随时准备严惩你的出轨行为。 　　不要以为被扭曲的青春只有痛苦，其实它也有欢乐———当一个人觉得自己被凝视时，他的内心无法不由衷地升起一种被重视的自豪感，当他成为别人的秘密时，那分虚荣的自我满足，是一种巨大的沉醉。 　　于是，“斯德哥尔摩综合征”出现了，我们明明被文化所伤害、所掠夺，但我们却以为那是生命的厚度在增加，是一个强大的背景在赋予我们力量。于是，生命终于有了坚持，为了一个不属于我们自己的东西，我们愿意去战斗、去牺牲。 　　是啊，有多少老男人会做着同样的白日梦：当他们的尊严扫地时，一个靠出卖尊严的人如赵玉墨那样，挺身而出，彻底挽救了他们的纯洁，他们始终为堕入红尘而忏悔，因为他们的生命中，从没出现过一个赵玉墨。不为报答，仅为感动一下更高级的人们。 　　这本小说不可能不打动张艺谋。因为，今天的我们突然滑入了一个极度世俗的时代，一切价值都已松动，一切坚持都成了笑柄，一切自我只剩下喧嚣，一切彼岸都是虚幻。不知不觉间，我们已被自己的欲望所俘虏，再也看不到救赎的可能，对于信仰喂大的孩子们来说，这令人绝望。 　　这是一个深层的隐喻：妓女们就像这个世界，肆无忌惮、自以为是，她们已意识不到任何超越的东西，她们是浮华的产物，并被浮华遮住了眼睛。然而，她们却站了出来，用牺牲实现了自我超越。毫无疑问，这为张艺谋们打开了一丝希望：无论尘世如何纷纭，救赎是存在的，它站在遥远的地方，只要压力足够，它终将显现。 　　现实越残酷，拯救越光荣。这种残酷美，不仅是青春记忆的回声，更是终极的解决方案。（来源: 齐鲁晚报）

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