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911十年：是否存在文明冲突？

http://www.CRNTT.com   2011-09-08 09:35:41

帕慕克 ：《我的名字叫红》作者，2006年诺贝尔文学奖得主 马凯硕（Kishore Mahbubani）：新加坡国立大学李光耀公共政策学院院长   帕慕克：是否喝咖啡也体现着文明的冲突　　   　 　　我不相信西方和穆斯林的极端分子都在把我们推向穆斯林和西方或者东方和西方的战争。但不幸的是，文明的冲突是存在的。在我的家乡土耳其，60%的人是保守的，或者说是向往传统穆斯林的生活方式的，另外40%则向往西方的生活方式。文明的冲突无处不在，体现在每一个细节上。就拿喝咖啡来说，年轻人已经习惯了每天早上喝一杯浓郁的美式咖啡，但保守的穆斯林认为，先知从没有喝过哪怕一滴咖啡，喝咖啡是西方邪恶的文化，以及对传统伊斯兰生活方式的亵渎。不仅仅是喝咖啡，对摇滚乐的疯狂，公共沙滩上的比基尼以及以金钱和地位作为成功标准的外来价值观，无不与传统的，延续了数千年的伊斯兰文化格格不入，也无不体现着文明之间激烈的碰撞和冲突。瑞典文学院授予帕慕克2006年诺贝尔文学奖的颁奖公告中说，帕慕克的获奖理由是，作者在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。    马凯硕：人口最多的伊斯兰国家告诉世人：民主是普世价值且没有倒退　　    　　民主的普世价值在伊斯兰国家同样可以得到充分的印证。美国知识分子指责9/11袭击导致了美国的民主倒退。可印尼同样遭受过严重袭击——9/11爆发一年后，2002年10月12日的巴厘岛爆炸。但印尼仍然巩固了自己的民主。印度尼西亚这个世界上人口最多的穆斯林国家，已经成为伊斯兰世界中民主和自由的灯塔。事实上，2005年自由之家宣布印尼已经实现了从“部分自由”到“自由”的过渡。 1998年在排华骚乱中逃走的华人，许多又回到了印尼。中国的语言和文化在经历了几十年的压制后终于可以自由地表达，这样的进展不能不令人赞叹。而与此相对应的是，伊斯兰世界中更世俗且更接近西方制度的土耳其在是否允许自由表达库尔德人语言和文化的问题上始终徘徊不前。印尼的例子告诉世人，民主可以在伊斯兰国家存在，没有疑问。

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