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新婚姻法出台让爱情变为买卖?(上)

http://www.CRNTT.com   2011-10-10 14:45:23  


 
  婚姻只是一桩契约吗?

  25岁之前,谷韵号称还没有想明白婚姻是怎么一回事,以如此理由打发着母亲的强行相亲和催婚。25岁之后,谷韵觉得她想明白婚姻是怎么一回事了,想明白的结果是,她告诉母亲她不打算结婚了。

  在谷韵的母亲看来,婚姻意味着大半的人生。除了前二十年懵懂的少女时光,她的前半生主要操心谷韵爸爸的教授职称,后半辈子则致力于让女儿嫁给好人家。如果这两项都达成——她的婚姻,即她的人生便成功了。“婚姻意味着牺牲和奉献”,这是谷韵妈妈告诉女儿,不要把婚姻想成乐园,进去是享受的。但这句话对谷韵毫无吸引力——“如果婚姻只有牺牲和奉献,谁要结婚?”

  在家乡的内陆小城,谷韵的高中密友在24岁时便早早披上了婚纱,男方买了套复式结构的大房子,女方提供了一辆奥迪A6。看着闺蜜家的豪宅和名车,谷韵恍然大悟:婚姻是为了组成更强大的经济共同体。

  一年后密友跑来找谷韵哭诉,老公出轨,她扬言要离婚。谷韵问密友:他最近对你还好吗?密友说还是很好。两人坐在麦当劳里,谷韵突发奇想:性、爱和婚姻,在传统价值观里是个“圣三位一体”。“好比你吃了一次麦当劳,觉得很好吃,你就得把麦当劳集团买回家,然后终身只能吃麦当劳,禁止吃哪怕一次肯德基。”

  谷韵没敢告诉密友她满脑子的胡思乱想,倒是自个儿慢慢琢磨出了婚姻的奥秘。“婚姻为什么要求忠贞?对于女人而言,出轨会意味着她难以保证孩子是丈夫的,而丈夫不会愿意养一个不属于他的孩子。对于男人而言,出轨意味着他可能会在外面有自己的孩子,这样他的财产就会被转移,对于合法的妻子和婚内孩子而言,利益将大大受损。”

  婚姻的核心——孩子和财产,在谷韵眼中渐渐明晰。她今年27岁,室内设计师,收入颇丰,给自己赚了一套不错的小公寓。其余的收入,她用来旅行、约会、买衣服和画册,还做一点其他投资。谷韵实在不爱孩子。她从小就清楚这点,20岁便决意当丁克。和每个男朋友正式交往前,她都会很认真地告诉对方:我不愿意生小孩,也未必有结婚的打算。能接受她的男人和她基本都是一路人。

  如果失去了生育的兴趣,又能轻松自如地做到财务独立并对此信奉不疑——对于这样的年轻人,婚姻的意义,便只剩下了契约本身。四年前,谷韵开始和现任男友东子交往。东子也是设计师,曾经有一段短暂的婚姻。他们的交往平稳和谐,关系好到两个原本不打算结婚的人“居然动了一点点结婚的念头”。

  在东子看来,谷韵和其他女人最大的不同就是“她对婚姻没什么期待”。大部分女人在婚姻里想要的太多了,用东子的话说——婚姻简直就是她们的宗教,这让男性无所适从。首先她们需要无穷无尽的安全感,这份安全感男性必须从情绪上、行为上、经济上时刻充分供给。“所以你能看到的大部分婚姻是女人在抱怨,在追着男人要,男人在回避,在逃。”

  “爱情和婚姻的意义被神化了,尤其是后者。”谷韵认为。她的母亲,根本不能接受女儿有超过一个男朋友,并不断以自己和谷韵父亲并不快乐的婚姻为例,督促女儿赶紧结婚。“他们那一辈人根本不需要问所谓婚姻的意义和目的,结了就是一辈子,就要对婚姻愚忠。”

  是时候让婚姻走下神坛了!婚姻并无特别价值,只是一种基于抚养孩子而结成的利益联盟,一种阶段性的契约关系。这样想,让谷韵轻松很多,去掉了婚姻头顶“一生一世”的大帽子,她反而觉得这让她更有勇气尝试。她和东子都是《婚姻法》新解释的坚定拥护者。在微博上,连岳的一句话曾得到了谷韵和东子这样的年轻人的一呼百应:“女人离婚分不到男人的房子,男人离婚也分不到女人的房子。平等、清爽、有利于爱情。”

  经济独立、财务自由的女性对《婚姻法》新解释的接受度明显更高。42岁的脑外科医生王丹纠结于一场姐弟恋的感情已很长时间,小她近10岁的男方数次提出结婚,而王丹始终退缩。王丹清楚自己要什么,她工作忙碌、事业充实,不缺成就感,闲时钻研园艺和画画,她甚至已经打算好了退休后就开班教授这两项副业。在她家打理精致、种满热带植物的开阔天台上,王丹告诉记者,在婚姻的选择权中,占优势与否其实与性别无关,甚至与年龄无关,起决定作用的永远是经济地位。而她如今对婚姻仅存的一点兴趣便是好奇。“从没尝试过婚姻关系,人生好像总不大完整呢。但对我来说,到我这个年纪,已不太愿意为婚姻作出太大的调整了,无论是财产上还是生活状态上。”

  而现在,《婚姻法》新解释所昭示的财务关系轻松的契约式婚姻关系,让王丹十分乐于尝试。

  但绝非所有人都能接受王丹们的观点——婚姻仅仅是一场契约关系。针对最高法院对《婚姻法》做出的新解释,学者王怡尖锐地指出:最高法院所理解的婚姻的合一性,已低于合伙关系。即婚姻不是成为一体,而是合租合营。最高法院抛弃了现代(也是西方古典)的盟约婚姻观,退回中国古代彩礼婚姻观。即婚姻不是离开父母,与妻子联合,而是两个家庭投资入股,说白了,就是买卖婚姻。

  在北京大学法学院教授强世功看来,婚姻,尤其家庭有其不容消解的特殊价值。最高人民法院关于理想家庭的法律想象是:按照“爱情归爱情,财产归财产”的逻辑,将家庭变成了分别拥有个人感情和财产的两个人一起做的合伙生意。但实际上,爱情和财产非此即彼的选择仅仅是生活的极端状态,大多数真实的婚姻介乎二者之间:爱情可能已经消退,财产还不至于分割,婚姻也并不因此而解体。而这正是家庭的意义所在。

  “家庭关乎个人幸福和文明培育,承担着教育子女、塑造人格、培育道德、形成良善社会风俗的功能,是人类社会稳定生活的常态。因此,任何文明社会都会认为家庭具有独特且高于爱情的价值,所以家庭稳定是立法者的首要任务。”强世功认为。 


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