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《十三钗》与《一次别离》的距离

http://www.CRNTT.com   2012-02-28 12:12:03

在这次奥斯卡金像奖评奖期间，因为中国官方推荐张艺谋执导的《金陵十三钗》（以下简称《金》），伊朗官方推荐《别离》分别作为各国电影角逐最佳外语片奖，因此，我特别关注这两部电影。在尚未观看这两部电影之前，我了解到北美批评家对它们的评论。基于我对张艺谋电影的既往认知，我预期《金》不会在北美获得青睐，也不看好《别离》角逐金像奖的前景。因为众所周知，美国文化与伊朗文化差异之大，可以说是有难以弥合的鸿沟，更何况伊朗是当今世界电影审查最严格的国家之一，被伊朗官方推荐的《别离》，如何能够在美国批评家的眼中获得认可、赞许呢？ 　　然而，令我吃惊的是，美国批评家抨击《金》是借日本人施行的南京大屠杀的人性灾难背景，贩卖低俗浪漫，是大杂烩式的肥皂剧；而《别离》却获得这些挑剔的批评家们的交口称赞，认为该片在一个简单的剧情中深刻、细致地揭示了既具有伊朗特殊性，又具有全球普遍性的，当代生活的内在矛盾和心理困境——它让每个观众被剧中人素朴的生活细节感动的同时，反观自己的内心，与剧中人一切纠结和思考。《别离》是一部非常简单却令人难以抛舍的电影。 　　在观看了《金》和《别离》之后，我非常认同美国批评家对两片的评论。在投资9600万美元的《金》中，张艺谋显然延续着他从《英雄》以来的“张氏大片”导演追求，把功夫几乎完全用在画面音响的绝奇华艶上，而结果是不仅把“史诗电影”完全模糊稀释了基本的历史感和人性关怀，而且以“一切都向好莱坞看齐”的指导方针，极尽可能杂糅好莱坞大片的旧技陈法。看《金》，你几乎看不到一个艺术家对所表现历史和人物的感情，你只能看到一个偏执地追求和炫耀“影技”的“电影人”。 　　而《别离》却展示了导演阿斯加尔.法尔哈迪对于当下日常生活中普通人的素朴而真挚的关注，他不是作为一个外在的“有技术”的导演，而是作为一个生活者与剧中人平等地生活着、纠结着、追问着。在影片展开的丈夫内达和妻子西敏关于是否移民外国的矛盾引发的离婚争执中，进入内达家中帮佣的贫民女佣拉齐耶和丈夫胡加的生活也卷入剧情中，一个看似简单的家庭矛盾，却因为拉齐耶在与内达的聘佣争执中意外流产，成为两个家庭之间复杂的纠葛。在这两对夫妇的纠葛中，他们各自的年幼女儿的眼睛惊恐不解地注视着他们。在简约之极的场景中，庸常的生活纠葛却在展示着令人震撼的情感困境——人人内心都难以逃离的情感困境，显然，《别离》的导演把观众带入了一个超越于伊朗一个普遍现代人的情感生活核心。 　　《别离》被国际电影批评家定义为“新现实主义电影”。我认为，对于如《金陵十三钗》一样标举“一切都向好莱坞看齐”的“全球化”旗帜的中国电影，《别离》给我们两点重要的启示：其一，中国电影的发展，需要的是立足于本土的国际化视野，而不是盲目模仿的“全球化”技术；其二，在这个高技术化的时代，坚持现实主义精神，即真诚关注社会人生，是电影生命的根本之源——“新现实主义”的宗旨，就是要面对当下生活，从日常生活的你我他去追问人生的理想之路。它对于未来电影，不仅是一个流派，而且是电影创作的主流精神。 　　如果中国电影家能够从目前以投资昂贵为“大”、以包揽国际明星为“强”的误区中走出来，能够以深刻的诚意进入在全球化背景下的当代中国生活的感受和追问，中国电影的未来必然别有洞天。 　　来源：2012年02月28日08:44东方网

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