【 第1页 第2页 】

从“随机动态均衡”看治疆新思维

http://www.CRNTT.com   2012-07-13 08:10:41

经济发达不保证社会稳定 　　再以中国改革开放为例。1978年后，中国经济持续发展的速度与规模，是英国工业革命以来前所未有的。但同时，却产生了一系列的社会问题，如黄赌毒等丑恶现象屡禁不绝。邓小平在晚年用“发展起来以后的问题不比不发展时少”，论断概括了这种“不均衡性”。 　　民族地区的经济发展与社会稳定的“随机动态均衡”关系最为复杂。以西藏为例，即便是对中国有偏见的人，如果到过西藏、而且也了解西藏的历史，都不得不承认，今天西藏的“物质文明”，是青藏高原有人类文明以来最好的时期。这种物质文明的取得，离不开中国中央政府与发达地区无私的援助。仅在“十一五”（2006年－2010年）期间，中央政府就安排188个以民生为导向的项目，截止到2010年底中央政府实际投入871亿元人民币。但是，与物质文明极不协调的是，西藏社会的稳定仍然面临很多挑战，甚至发生了2008年的拉萨骚乱和2011年的自焚事件。 　　再以新疆为例。新疆面临着建设物质文明的千载难逢的机遇。“十二五”（2011年－2015年）期间，新疆固定资产投资超过2万亿元人民币，还有“差别化产业政策”的尚方宝剑。在这种物质文明发展的战略机遇期，却发生了2011年的和田、喀什恐怖活动、2012年的“非法教经”和“劫机未遂”。这其中，“非法教经”最恐怖。若这些儿童没有被解救，在极端思想作用下，他们成为人肉炸弹，也非天方夜谭。 　　美国国会关于九一一的公开报告显示，劫持飞机的极端主义成员，多数有和睦的家庭、过着体面的生活。但是，当他认为自己所信仰的神灵召唤他劫持飞机时，即便牺牲自己的家庭幸福和体面生活、以及无辜人群的生命也无所谓；更恐怖是将这种屠杀视为一种圣洁的行为（“圣战”）。 　　从经济与社会的“随机动态均衡”关系层面看，新疆的长治久安的确是千难万险、千辛万苦和千丝万缕的巨任。如果经济与民生是完成这一巨任的“一条腿”；通过公民教育，构建“中华价值观”，则是“另一条腿”。两者不可偏废。否则，一条腿长，一条腿短，稳定的基础就难以牢靠。 　　当务之急，要构建以中华价值观为核心的“公民教育法”，以法律来提升新疆开展的“热爱伟大祖国、建设美好家园”活动。同时，援疆要突出“中华价值观”的文化援疆，将物质文明与精神文明贯通，以物质福利上保证“中华价值观”的普及。而当“中华价值观”成为新疆青年一代共同的价值标准之时，新疆就具备了牢不可破的稳定与发展的基石。 　　作者是美国加州大学河滨分校访问学者

【 第1页 第2页 】