您的位置:首页 ->> 政魁解剖 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 】 
莫言能否获诺奖 不应强调政治因素

http://www.CRNTT.com   2012-10-08 12:03:39  


 
  “人道主义”和“理想主义”本身就是文学成就的一部分

  表面上看,诺贝尔文学奖颁发给了很多作品中具有“人道主义”和“理想主义”的作家,而“人道主义”和“理想主义”又经常和反抗政治压迫相关,所以难免会让人产生诺贝尔文学奖与政治有关的联想。但是“人道主义”和“理想主义”终究不等同于政治,这两种主题本就是“文学之美”的一部分。

  赫塔.米勒作品中那种“无所寄托的状态”深刻触及了现代社会中人类的共通困境,饱含着复杂而深切的痛苦——不见天日的痛苦,旁观他人痛苦的痛苦,由人及己的痛苦,对落入圈套、被逼迫、被摆布、被勒索、被戏耍、被分类、被羞辱之恐惧所带来的痛苦。对这种痛苦的刻画深深地击中了人的心灵,这就是文学价值之所在。

  当然,任何正面甚至中性的评选都很难颁给“大奸大恶”之人

  2001年的年度新闻人物评选成为难题,因为按新闻标准看,应该给本拉登,但本拉登这种大奸大恶之人,要是选上了会有很负面的影响,所以最后还是落选了。

  上述这类中性评选都很难颁给大奸大恶之人,更别说诺奖这种正面意义的评选了。

  ■ 莫言完全有资格竞争诺奖

  莫言的作品不缺乏“人道主义”色彩

  莫言的作品揭示中国生活中的残忍,具有浓厚的人道主义色彩。

  《红高粱》自不必说,以他新的代表作《蛙》为例,通过陈眉这一人物个体的悲惨遭遇,从一种悲悯同情的人道主义情怀出发,对于当下中国社会不合理的一面提出了强有力的批判抗议。

  文学奖不是选道德标兵,莫言的行为无损他竞争诺奖

  反对者列举了莫言参与抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》,对国内重大社会、历史和社会问题的缄默,等等,表明莫言作为当代中国所谓文艺体制的重要获益者与代表,是现实体制的一部分,甚至是维护者,因此是反对普世价值和不具备基本是非的人。

  然而莫言的这些行为上的表现,充其量说明他在“气节”上是一个平庸的人而已。庸人不是恶人,中国大多数的人,无论名人还是普罗大众,不都是庸人?文学奖不是选道德标兵,道德上的庸人、文学上的巨人完全有资格拿奖。 


 【 第1页 第2页 第3页 第4页 】 

相关新闻: