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朝鲜新《十大原则》是一支“事后烟”

http://www.CRNTT.com   2013-09-23 11:16:17

所谓“纯洁性”者，全世界的类似国家的话语体系都是一样的，无非是说要把“不纯洁的”人踢出局。怎样才“纯洁”？比如在朝鲜，大约就首先得姓金，进而还得认同“主体道路”，所以金正恩的那位说朝鲜“走独裁道路”的大哥就“不纯洁”。那怎样确保“纯洁”呢？最佳的办法是上一任“纯洁的白头山血统”指定下一任。朝鲜的历史经验证明，这真是“纯洁”得不得了。 　　但是，如果再多问一句：为什么朝鲜那位酷爱长裤拖地的年轻领导人要改动《十大》，或许下面一些事实就值得注意了： 　　事实之一：朝鲜政权的世袭体制早已确立，《十大》顶多只是一支“事后烟”而已。在过去的几年间，朝鲜国内社会最大的工程之一，即是在所有只提到“伟大领袖金日成”的地方——从文件、到课本、到路边的标语、到脑子里——统统加上“伟大将军金正日”；曾经献给金日成、金正日的眼泪，现在正以完全一致的面目献给金正恩。当然可以说，《十大》是比《宪法》、《党章》都高好几个层级的“纲领”，是“最高法律”，但是，在朝鲜的逻辑中，当整个体系都以“保卫白头山血统的纯洁性”为出发点时，法律体系的确认能起到多么决定性的作用？即便法律体系没有背书，那又能如何？ 　　事实之二：在金正日开始接班后的30多年间，《十大》从未修订。《十大》制订于1974年，彼时，金日成的大儿子金正日刚刚进入朝鲜权力体系。不过，在金正日一步步获取核心权力的过程中，《十大》几乎长期被束之高阁，乏人问津。道理很简单，说到底，《十大》只是一张纸，人类历史上的众多王朝里，具有决定意义的永远是权力的实际分配架构，至于纸面上的文章，永远就是写给人看看的，只是权力体系的最末一环。 　　那么，纸面文章什么时候会有用呢？作为最末一环，它起作用的时候，即是其他几环都出问题的时候。 　　事实之三：从9月开学后，全朝鲜的学生们将正式开始学习新的《十大》。在整个8月，类似的学习已经在各道（相当于中国的省）、企业的例行政治演讲大会上展开。但是抱怨时时耳闻，据逃离朝鲜的“脱北者”在韩国办的媒体DailyNK的报道，朝鲜水灾灾区的干部说，“正在进行洪灾抢修等各种动员工作的情况下，还命令背诵新的十大原则”，“不就是在领袖后面加上将军吗”。 　　事实之四：8月7日，朝鲜主动提议与韩国重开谈判，尝试恢复开城工业园的生产和金刚山观光项目。要知道，这都是金正恩上任之初为树立对外强硬的形象而主动关闭的项目。 　　事实之五：作为金正恩权力架构的最有力支撑——他的姑姑金敬姬，在离开公众视线近3个月后，于7月25日在朝鲜庆祝“祖国解放战争”60周年的纪念活动上现身。此前，关于她“病危”的传闻四下传播。

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