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海峡两岸的政要日记

http://www.CRNTT.com   2013-11-24 10:27:10

张学良、阎锡山和戴笠的日记 　　国民党政要之中，很多人写日记，这些日记成为中国现代史、当代史重要的史料。 　　张学良就有记日记的习惯。1946年10月19日，军统局根据蒋介石的密令把张学良用专机从重庆秘密转移到台湾。1946年12月15日，台湾省主席陈仪前往新竹看望软禁中的张学良。张学良依然充满忧国忧民的情怀，对陈仪讲述了关于中日历史症结及对未来发展的看法。张学良在日记中写道：“彼对中日问题，有深刻认识，特殊见解。言到吉田松阴对日本尊王、吞华思想之提倡，伊藤博文、后藤新平吞华之阴谋，被认为日本侵华思想一时难为消除，美国亦将上日本人的当。并言到三十年后中日恐成联邦，但如中国人自己不自强，恐大部分政权反落到日人之手。”这清楚表明，在西安事变10年之后，张学良仍对日本军国主义的复活保持高度警惕。 　　1949年1月蒋介石宣布下野，李宗仁任代总统。李立即开始与中共和谈，并发表了八项主张，其中有“释放政治犯”，提出恢复张学良、杨虎城自由。1月25日，张学良从看守刘乙光给的《申报》中，读到8项主张。张学良在日记中记下：“23日《申报》载，政府明令，余及杨虎城，恢复自由。” 　　阎锡山早年就有写日记的习惯。在1949年4月11日飞离太原时，他的1931年至1944年的日记共16册遗留在太原。阎锡山日记为蓝皮红色竖格宣纸本，毛笔抄录。这些遗留的日记，在2010年由山西省地方志办公室、山西省政协文史资料委员会主编，由社会科学文献出版社公开出版。全书共60多万字。 　　阎锡山写日记的方式也与别人不同。据曾任阎锡山秘书、留居山西、年近九旬的李蓼源老先生回忆，阎锡山的日记多数并非其本人亲自书写，而是由其口授，秘书记录。内容大致可分为六类：一为重要事件的记载；二为重要信件的记载；三为重要文件的记载；四为阎锡山本人诗词的记载；五为感怀、警句和论点记载；六为家事、政事、梦事的记载。 　　李蓼源说，1941年前后，年仅16岁的他一度负责记录阎锡山口授日记。他回忆，阎锡山口授日记在时间、数量上均无一定规律，可能一天说几段，也可能十天八天说一段。阎说出一段两段，他便马上记在本子上，然后读给阎锡山听，如没问题，便交给誊录秘书，用毛笔抄录到专用的16开红色竖格宣纸日记簿上。 　　阎锡山做事仔细。他生怕自己的日记在战乱中散失，请人再抄一份，所以他的1931年至1944年的日记虽然有一份遗留在太原（被称为“留晋本”），另一份却被他带到台湾（被称为“留台本”）。由于阎锡山对日记曾经做过修改，所以“留晋本”与“留台本”在个别文字上稍有差异。 　　1949年6月13日，国民党政权风雨飘摇的日子里，阎锡山于广州宣誓就任“行政院长兼国防部长”。1949年6月24日他在日记中感叹：“到穗以来，始知国事日非，由于党内有派系争，有小组织争，有地域争。地域有南北争、西北争、东北争、东南争。争起来无理的说人坏，有理的说己好。不说事怎样做，只说人怎样用……” 　　1949年12月8日阎锡山随蒋介石败退台湾，1950年3月6日阎锡山辞去“行政院长兼国防部长”。无权无势无兵的他，为了尽量不引起蒋介石的注意，躲进阳明山极为荒僻的菁山，度其余生。1960年5月23日，阎锡山驾鹤西去，享年78岁。 　　笔者寻至菁山，访问阎锡山鲜为人知的故居及墓地，发现阎锡山的墓碑上竟然刻着日记！

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