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大陆专家:两岸政治定位须充分考虑人文精神 | |
http://www.CRNTT.com 2015-04-19 00:25:24 |
2008年以来,基于双方都认同“九二共识”,在两岸政治定位的问题上两岸达成一个重要共识,即两岸“非国与国关系”。马英九在2008年就提出,“双方是一种特别的关系,但不是国与国的关系”,此后他亦多次强调两岸“特殊而非国与国的关系”。换言之,两岸基本都认同“一个中国”原则,只是对“一个中国”内涵的解释有所分歧。大陆方面认为“一个中国”对外只能是“中华人民共和国”,对内则可以探讨,共同商议;而台湾方面则认为“一个中国”应该是“中华民国”,争论焦点主要在于对‘中华民国’的定位。“台湾方面认定‘中华民国是主权国家’,而大陆方面则认定1949年中华人民共和国政府成立取代了‘中华民国’政府,‘中华民国’的历史地位已经结束。这是目前两岸在政治关系定位上的底线,也是解决这一问题的最大难点。”④总之,台湾方面需要大陆“正视中华民国依然存在的事实”,否则政治定位问题就难以探讨下去,而大陆方面则担心如果接受“中华民国”,就会导致“两个中国”。在两岸政治定位问题上,能否突破自身的底线,寻求“合情合理的安排”,不仅需要高超的智慧,更需要深厚的人文精神,释放更多的善意和包容。 “国家球体理论”与“国家球体”中的人文精神探析 刘国深教授的“国家球体理论”简单概括就是“领土主权一体、政权差序并存”。他认为两岸政治关系的现状是“一个中国境内两个竞争中国代表权的政权差序并存”。⑤大陆和台湾分别在“背靠背”的空间和场合代表着这个国家球体,中华人民共和国政府在绝大多数场合代表中国,“中华民国政府”在一些特定的场合行使着“代表中国”的政治功能。双方虽然没有法律上的共存关系,但形成事实上的“一体两面”的关系。 首先可以看到,与以往的理论观点不同,刘国深教授以更包容的心态在原来不愿意面对“中华民国”的底线上作出了相当的让步,“国家球体理论”没有否认“中华民国”政权的存在,而是将“中华民国”定位为一个中国境内差序存在的竞争性的政权符号。这种两岸政治定位的表述首次正面对“中华民国”作出了合情合理的解读,一方面满足大陆方面的要求,不会造成“两个中国”的分裂局面;另一方面更重要的是深切顾及到台湾人民的情感需求,呼应两岸人民追求和平发展的心声,充满历史责任意识和人文情怀,对于推动两岸政治关系的发展具有重要意义。台湾学者邵宗海教授就表示“大陆学者论文已能公开讲述‘中华民国’,这是一项进步”。⑥ |
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