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王英津:解读习马会切莫偏离一个中国

http://www.CRNTT.com   2015-11-07 00:12:11  


习马会将于今日下午在新加坡举行。
  中评社香港11月7日电(记者 庄恭诚)中国人民大学政治系教授王英津,日前接受中评社专访时指出,“习马会”以两岸领导人的身份和名义举行,见面时互称“先生”,是策略性模糊的智慧之举,既体现了大陆敢于面对两岸争议的勇气和大度,也体现了大陆要推动两岸关系和平发展的自信和决心,但并非意欲承认台湾当局是一个与大陆对等的“中央政府”,台湾方面对此不宜作偏离“习马会”主题内涵的延伸或异化解读。

  日前有台湾媒体刊登文章提到:“北京这次同意马习会的形式,几乎是承认了‘一国两府’的精神”,“这次马习会互称对方为‘先生’,且承认对方的‘领袖’身份,这就是‘一国两府’的精神,等于北京承认了在台湾有个‘政府’,但北京以前一直不愿意面对这个事实”。

  王英津认为,上述解读背离了“习马会”的主题意涵,必须予以澄清。他说:“众所周知,‘一国两府’是台湾方面在20世纪80年代末、90年代初提出的政治论述,其意涵是‘一个中国,两个互不隶属的中央政府’,它的相近论述包括‘一国两体’(即‘一个国家、两个对等政治实体’)、‘一国两治’、‘一国两府两制’、‘一国两府四区’、‘一国两区一体’、‘一国两权’、‘一国两席’、‘一中两宪’和‘主权统一,治权分立’等。”

  他认为,该论述主张两岸在共享“一个中国”的“屋顶”之下,各自享有内部治理权。然而“一中屋顶”并非真正实体意义上的“一个中国”,而是一个虚体架构,因此虽然该论述在形式上带有“一个中国”字样,但在实质上却会导致“两个中国”。

  “‘一国两府’论述旨在通过隐蔽性的策略和手法,借着‘一中屋顶’的名义,达到‘中华民国政府’与中华人民共和国政府的‘事实对等’,以维护‘中华民国主体性’。因此可以说,‘一国两府’论述的本质是隐性‘两国论’,也正是此,大陆方面一直反对台湾方面用‘一国两府’来定位两岸政治关系。”

  王英津表示,马英九当局自2008年以来,与大陆在坚持“九二共识”的基础上开辟了两岸关系和平发展的新局面,尽管目前马英九个人不再担任国民党主席,但是由国民党执政的台湾当局仍继续坚持“九二共识”,这是“习马会”之所以能够成功举行的政治基础。

  “倘若没有马英九当局与大陆对‘九二共识’的共同承认,也就谈不上先前两岸事务主管部门负责人常态化沟通机制的建立,更谈不上这次‘习马会’的登场。因此,‘习马会’所体现出的意涵是在‘一个中国’的框架内,两岸之间存在着‘一个中国’涵义的分歧和争议,虽然目前尚不具备解决这一争议的条件,但为了不因争议而影响两岸关系继续向前发展,故采取暂时搁置争议的处理方式。”
 


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