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中评智库：习近平新的国家统一观

http://www.CRNTT.com   2017-04-24 00:10:31

首先，人类命运共同体是新天下观中世界秩序观的核心概念。 　　习近平总书记指出，一个民族最深沈的精神追求，一定要在其薪火相传的民族精神中来进行基因测序。有着5000多年历史的中华文明，始终崇尚和平，和睦、和谐、和平的追求深深植根于中华民族的精神世界之中，溶化在中国人民的血脉之中。(1)天下观就是这种民族精神在世界秩序问题上的反映。它是中国人对世界秩序做出的理论贡献，它体现着中华民族和中华文明的天下情怀，它是中国对世界的开放、包容的理解，是中华民族集体智慧的集中反映。 　　天下，指的是一个具有世界性的世界（a world of worldness）。如果把天下理解为一个动态生成的过程，则意味着世界的世界化（the worldlization of world）。(2)天下概念期望一个世界为主体的世界体系，一个以整个世界为政治单位的共在秩序（order of coexistence）。从天下去理解世界，就是意味着以整个世界作为思考单位去分析问题，以便能够设想与全球化的现实相匹配的政治秩序。(3)天下观有着“天下无外”的原则，这意味着“天下”是最大限度的政治世界，一切世界存在都在天下之内。(4)天下无外，预设了世界的一体性，它意味着没有一个国家、民族或者文化被识别为不可化解的敌人，任何尚未加入天下体系的国家或地区都被邀请加入天下的共在秩序。(5)中国古代天下观的观念在东亚地区深入人心，影响深远。 　　二战结束以后，波涛汹涌的全球化浪潮、如火如荼的技术革命将整个世界变成了地球村。世界各国的政治家和政治学家们都意识到世界新秩序和新秩序理论的重要性。党的十八大报告首次提出了要倡导人类命运共同体意识。2015年9月，习近平主席在联合国大会阐述了人类命运共同体的概念，形成了新天下观的世界秩序论。这是中国领导人第一次在联合国舞台上系统阐述中国人对人类命运共同体的理解，标志着中国外交上实现了从构建国际政治经济新秩序到打造人类命运共同体的转变。(6)中国提出人类命运共同体，并不是否认当今世界存在的各种矛盾，而是强调即便存在着如此众多的矛盾，也不可回避人类存在的共同利益，倡导要采取包容、开放、共赢的思维来聚同化异，实现人类共同利益和共同价值之大端。(7)人类命运共同体的理论架构超越了东西方既有的人类社会格局建构，受到了全球各个阶层国家的普遍承认和赞同。从倡导一种意识，到发展成为中国外交的崇高目标和对外行动原则，“人类命运共同体”已经成为理解新时期中国大国外交的钥匙，构成了正在显现的世界新秩序的基石。 　　其次，地区命运共同体是新天下观中区域秩序观的核心概念。 　　人类命运共同体是由全球各地区的命运共同体组成的有机体，习近平总书记特别重视地区命运共同体的建构。他曾经指出：亚洲要迈向命运共同体。通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体。(8)中国和非洲历来是休戚与共的利益共同体和命运共同体。(9)（中国和巴基斯坦）要为打造亚洲命运共同体发挥示范作用。(10)

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