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虎妈教子术为何在美国不受欢迎

http://www.CRNTT.com   2011-01-26 11:06:59

换一个角度来看，蔡美儿的文章带来的是一种对教育观的挑战。蔡美儿同意美国教育观中对孩子自尊心的重视，却认为应该通过相反的方式来保存孩子的自尊心。她觉得，与其保存孩子脆弱的自尊心，纵容他们变成弱者，东方父母通过家庭的严格要求不断锤炼孩子，帮助他们学会在社会中生存的本领才是正确的选择。 　　美国人无法同意这种观点，但他们不能不想到，蔡美儿的孩子们在音乐上的成就是他们能够认同的成功。更重要的是，蔡美儿很可能也是在这种教育理念下成长的，而蔡美儿是任何美国人都很难驳斥的成功典范。 　　这场讨论也已引起了国内媒体的注意。如果把讨论进一步升级，可能会上升到东西方文化无论怎样交流也无法融合这种文明冲突的理论上去。当然，这毫无意义。笔者本人没有做母亲的体验，当然也没有任何心得。我对整个讨论的关注，出发点基本上是看我受人尊敬的同行如何卷入了与其本职工作毫无关联的一场争论中。然而出于看客的心情，我发现自始至终讨论焦点集中在“怎样培养出成功的孩子”，而不是“怎样培养出快乐的孩子”。世俗意义上的功成名就和个人快乐之间的对应关系往往很小。后者因为难以量化，有时会被家长忽略，但却又是孩子是否能够具有完整人格的重要因素。此外，子女是否功成名就，和他们与父母的关系也没有正相关的联系。蔡美儿的教育理念可能培养出人人称赞的有为青年，但她的女儿们是否快乐，家庭是否亲密无间，如人饮水，冷暖自知。（原题：成功与快乐之间） 链接：吴澧：虎妈教子术是迫害儿童？ 2011年01月26日09:49南方网　吴澧 旅美学者 　　最近，耶鲁大学法学院教授蔡美儿在美国投放了一颗精神原子弹。她在《华尔街日报》上发表了一篇文章，题为“为什么华人母亲胜一筹”——其实是她的新书《虎妈战歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）的摘录——声称华人家庭的严厉管教，让孩子在美国表现杰出（比如她强制两个女儿学钢琴和小提琴），而西方父母则在“尊重儿童个性”的口实下放弃了自己的责任。大争论立即爆发。据《时代》杂志报道，短短几天内，全球有百余万人在网上阅读了相关消息，有5000多人发表评论。 　　笔者便去书店购书，但架上无货。一位年轻男店员很激动地说：这女人迫害儿童！尽管她没有体罚孩子，难道精神迫害就是允许的吗？他说他有四分之一华人血统，知道什么是华人教育。看那副“忆中式管教之苦，思美式放纵之甜”的样子，我转移话题，指着他的名牌问：“那你从哪里得来的犹太名字Aaron？”他说母亲是犹太人。我说蔡美儿的丈夫也是犹太人。聊了一阵华人和犹太人的匹配之处，他去仓库里翻出仅剩的一本《虎妈战歌》。

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