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影响台军“国家认同”的矛盾因素

http://www.CRNTT.com   2011-01-30 00:19:08

台军历史渊源与国民党关系密切，曾具有“党军”色彩。   　　台军背负的历史“包袱”与政治中立的现实需要互相冲突 　　“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样”。(注17)为了赢得选举，民进党多次利用台军“历史问题”“造成舆论”，整个社会对台军历史上的“大一统”意识形态和“党军”色彩“念念不忘”、“穷追猛打”，使台军和国民党屡屡陷于被动。 　　（一）曾经的“大一统”观念，是台军的历史遗产，容易招致“台独”势力猜疑。 　　思想观念上，台军曾经长期接受反对“台独”、支持统一的政治教育，即使到了今天，仍旧对民进党的激进路线怀有一定的抵触情绪。而且，在“台独”分子肆无忌惮推动“去中国化”的背景下，台军“国家认同”教育中目前仍含有某些肯定中国文化的内容，例如，承认“国军”的历史与中国大陆不可分割，承认台湾与大陆同为中华民族，不少军歌歌词流露出浓厚的“中国气息”，提及大陆时始终使用“大陆”“中共”字眼而非像民进党那样别有用心地以“中国”指代，等等。这些元素，令期待两岸统一的人稍感欣慰，使谋求两岸分裂的人如鲠在喉。 　　因而，针对台军历史上的“大一统”观念和行动，“台独”分子屡屡挑起事端。因为，“统独”问题上“政治中立”，并不是“台独”势力对台军的最高期待，它们不但要求台军放弃“统一”观念和立场，而且更企图让台军明确支持“台独”，只是目前条件尚不具备而已。所以，民进党对台军残存的“中国痕迹”总是耿耿于怀。倾向“台独”的《自由时报》就曾这样表达不满和无奈：“不是军人不爱台湾，而是近百年来‘黄埔精神’与‘国民革命军’的魂魄依然跃动于两千三百万人的共同生命体内，一些年轻的军官又在掺杂各种与‘中国’（她几乎无所不在）相关的文化因素或教育成分，无端变造出个人不明不白的‘国家认同’。”(注18) 　　再比如“柔性政变”风波发生时，《联合晚报》发表“军方价值大考验”的社论说：“平情而论，阿扁‘总统’的‘柔性政变说’，是选举语言，不无夸张扭曲。但军方将领面对台湾民主政治的巨变，还远未走出过去国民党独大时期树立的建军理念，也同样该检讨，要反省。”(注19) 　　可见，关于台军历史问题的争执表明，台湾政坛上的对立双方，虽然“军队国家化”的口号喊得很响亮，但尚未建立起对军政关系的基本信任（即使有，也算不上成熟），一旦出现问题，便为一己之利，对其片面解读，刻意夸大或掩盖事实，根本无法理性地看待问题，无法对台军基于历史传统的做法表示尊重，妄谈军政关系法制化、制度化；而且，每逢选举便肆意炒作军人干政议题，并总能引起不少人的激烈反应，反映了岛内对台军政治立场“有期待、没信心”的复杂心态。

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