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秦辉：十字路口的中国二元土地制度（上）

http://www.CRNTT.com   2011-02-24 09:36:00

整个中国革命是根据搞不搞宪政民主或者搞不搞独裁搞起来的。当然，如果按照这个观点来理解中国革命，中国革命基本上就是白革了，因为现在这个问题我们也没有解决。我讲得简单一点，共产党讲这个革命是民主革命没有错，这个革命就是以民主为号召，就是以反对一党专政，反对独裁腐败为号召搞起来的。这里讲的是知识分子，农民就不关心什么一党专政的问题。 　　农民在国共斗争中为什么支持共产党？这和我刚才说的共产党的清廉有关系。如果说只是农民对共产党有好感，这是完全不足以解释共产党的成功的。这里我要讲，“得人心者得天下”，能够做到这一点的只有一个，那就是民主制度。民主制度就是靠选票，得到多数票的人肯定是大家对你有好感的，如果我对你有恶感，我就不会投你的票，道理就这么简单。 　　这里我还要讲，民主制度有很多毛病——我并不是什么浪漫主义者——你只能说，民心有很多毛病，老百姓本身就是芸芸众生嘛，道德上不见得是最高的，智力上也不见得是最超群的。所以得民心的政策，不一定都是好政策，这一点是可以说的。民主制度可能会有一二三的缺点，就像有人说，民主制度是万恶之源。他这么说，我觉得也是可以讨论的。你把老百姓说得太高明的确也没根据，老百姓既不是最聪明的人，也不是道德上最完善的人。 　　但是毫无疑问，就事实而言，民主制度肯定是谁得民心谁上台的。民主政治的游戏规则就是你对谁有好感就投谁的一票。投票有什么大不了的呀！它不需要你付出什么。但打仗就不一样了。打仗要分胜负的话，就不是你对谁有没有好感的问题。我对共产党有好感，这跟我提着脑袋跟共产党豁出去干，这完全不是一个概念。如果是选举，我愿意投共产党的一票，这没问题。民主制度要说好就好在这一点：民心实现的成本特别低，我不需要付出太大的代价。但是如果你要打仗，就算我比较喜欢共产党，我就愿意把我的一大半财产拿出去帮你去打仗，甚至豁出命去跟你赴汤蹈火、抛头颅洒热血吗？这完全就是两个概念。比如说我们在街上看到歹徒杀人，很多人都袖手旁观，这是因为歹徒更得人心吗？谁都知道不是这样，大家都讨厌歹徒，如果要投票的话，恐怕没几个人会给歹徒投票，但是如果要跟歹徒拼命的话，我想同样也没有几个人愿意去跟歹徒拼命。因此，在战争条件下，共产党获得的支持就不是民心向背的问题，而是一个动员能力的问题。它和国民党要比较的并不是谁更得（老百姓）好感的问题，而是谁能从农民中得到更多人力物力的资源而不遭遇反抗的问题。在这个问题上，我觉得土改真的是起了很大的作用。但是这个意义上的土改不是指的“平均地权”。关于这一点，我接下来还要讲一下。 　　土改并不是指的“平均地权”，关于这一点，我接下来还要讲一下。谁都知道中国的土改有很多流血。至于这个流血是故意的还是不故意的，很多人都有争论。奎松先生就这一点曾发表了意见，他认为土改中发生的很多过激的做法，可能不是（土改制定者的）初衷。 　　很可能是这样，但是我觉得土改跟战争之间，有一个现象是值得研究的，那就是，我们似乎可以得出这样的结论——如果你对土改有研究的话——凡是土地比较集中的地方，其实死人的事件并不是很多。 （续见“秦辉：十字路口的中国二元土地制度（下）”）

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