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卡扎菲的“绿宝书”：家喻户晓人手一册

http://www.CRNTT.com   2011-10-03 07:22:04

2011年8月22日，利比亚人民在焚烧卡扎菲头像和象征卡扎菲思想的《绿皮书》。 （Adem Altan/东方IC/图） 卡扎菲的“绿宝书” 卡扎菲古怪的小说选封面 （长江文艺出版社/供图） 　　中评社北京10月1日讯／卡扎菲的《绿皮书》曾经在利比亚家喻户晓，人手一册，他在《绿皮书》中阐述自己的世界第三理论：议会是靠不住的（所以由议会制定的法律也是靠不住的），政党是靠不住的，组织和个人都是靠不住的，因而民主是绝对靠不住的。广州《南方周末》日前登载文章《卡扎菲的“绿宝书”：家喻户晓人手一册》： 卡主席啊卡主席绿皮书啊绿皮书 　　几年前，一个曾为卡扎菲工作过的年轻作家格札尔暴尸班加西郊区。被发现时，他的尸体已被损坏。这位作家年轻时供职于为卡扎菲做吹鼓手的革命媒体。法格海说，当格札尔意识到自己每天去宣传的那些口号、革命术语有多么虚伪的时候，他离开了报社，并在博客上批判那些自己曾经参与过的行为。对于卡扎菲和他的追随者来说，这当然是不可容忍的。 　　虽然政治气压从未缓和，1990年代初，年轻一代的文学家们还是寻来了新的突破，一部分人迎合出版审查的要求，不谈禁忌；另一部分人则在国外进行大胆的创作。流亡作家马他尔是其中一位。 　　卡扎菲在《绿皮书》中对自己的政治理念进行了集中表述。从1976年1月到1979年3月，三卷本《绿皮书》陆续推出，分别从民主、经济、社会三个方面来阐述“世界第三理论”——西方有资本主义，东方有共产主义，而伊斯兰世界需要的是他的“第三理论”。 　　在“世界第三理论”的框架下，议会是靠不住的（所以由议会制定的法律也是靠不住的），政党是靠不住的，组织和个人都是靠不住的，因而民主是绝对靠不住的，人民不能由任何别的人来代表，他们只能自己代表自己。所以，利比亚没有任何代议机构，只有一个为全体人民办事的“总人民委员会”。在经济上，卡扎菲认为人只要满足了基本需求，其他的追求都是没必要的；从社会角度，他坚信只要协调了民族主义和宗教问题，就能世界和平。 　　写作《绿皮书》的时候，卡扎菲常把世界各地的作家们、思想家们邀请到利比亚，从他们的讨论中抓取只言片语，成为自己写作的灵感。更多的时候，他从那些影响过他的著作中吸取养分，因而《绿皮书》中有着明显的《古兰经》、纳赛尔《革命哲学》的影子。 　　“人在集体暴虐起来时，是多么凶狠啊！那简直就是汹涌的洪水，对挡在它面前的人毫不怜悯，毫不留情……个人的暴虐是暴虐中最容易对付的一种，因为无论如何，他毕竟只是一个人，集体可以除掉他，甚至一个名不见经传的个人用某种手段也可以除掉他。至于集体的暴虐，那可是最厉害的一种暴虐——谁能阻挡滚滚的洪流？” 　　上校卡扎菲似乎早就做好了被滚滚洪流“除掉”的准备，1990年代初，他在自己的小说《逃往火狱》的开头这样写道。 　　至于整篇小说，则几乎预言了正在利比亚发生的那场革命——一个贝都因人曾被群众“扛在肩上”，就像他们曾经扛起罗伯斯庇尔和墨索里尼那样；后来又被这些人穷追不舍，他们向他伸出密密麻麻的手：“给我们修一条越海道路！”“为我们主一次婚！”“为我们杀死一条狗！”贝都因人给不了，不得不丢下代表着权势的金盔，一边抱怨着“你们为什么不发给我护照”，一边逃往不需要护照的火狱，任谁也找不到。 　　作为利比亚作家与艺术家协会（以下简称“作协”）的名誉主席，在近四十个年头里，卡扎菲将作协演化为自己的文学俱乐部；逮捕、暗杀了数不清的独立作家和艺术家；出版了一套三卷本的政治理论集《绿皮书》——利比亚的“红宝书”，以及一本没几篇小说的小说集。 　　2011年5月，《北京文学》杂志刊登了包括《逃往火狱》在内的几篇卡扎菲作品。同一个月，一个新的作协在班加西成立。 　　独裁者卡扎菲和文学界的爱恨情仇，就这么进入人们的视线。

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