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大陆：民共对话的阻力动力与方向

http://www.CRNTT.com   2012-07-18 00:24:28

（二）常言道：“相逢一笑泯恩仇”。可民共两党向来连“逢”的机会也没有，真正意义上的“民共关系史”基本是空白，因而彼此之间缺乏直观、真切、系统的瞭解。而且，即便是对于“间接的”民共关系，各自脑海中充斥的，基本上都是“不良记录”、负面记忆，不利于两党建立互信。 　　其一，在中共眼里，以往民进党释放的所谓“善意”，总是附加一些对方显然不可能接受的条件，遭到拒绝后又指责对方不回应、没善意；这是一种带有浓厚政治伪善色彩的操作。 　　其二，两党之间，统独价值观对立，没有契约，甚至没有契约意识，说变就变：变“好”时，因得不到及时回报而“踌躇不前”；变“坏”时，因得不到应有惩罚而“变本加厉”。当年，陈水扁也曾信誓旦旦宣称奉行“新中间路线”，可掌权后却像“冲进瓷器店里的公牛”，成为十足的“麻烦制造者”；蔡英文声称民进党要“用理性、务实、稳健、有效率的路线”(2)，可大选期间却高调否定“九二共识”、捍卫所谓“台湾主权”。民进党性格如此善变，中共即使乐见其大陆政策增加理性元素，也仍对其后续政治作为没有充分信心，回应起来自然有难度。 　　其三，“动机论”早已成为两党观察对方时的主要思维模式。民进党动辄用“包藏祸心”“别有用心”“吞并台湾”等词语乱给中共扣政治帽子，不断质疑中共对台工作“葫芦里卖的什么药”。中共方面，则习惯于将民进党自以为是善意的“新提法”定性为“换汤不换药”。如针对当年陈水扁的柔性喊话，大陆人士就曾指出：“台湾新领导人执政后确实表达过若干‘小善’之意，但在大陆眼里，那全是枝枝蔓蔓，否定了‘一中原则’和‘九二共识’为‘大恶’。”(3)这样一来，两党彼此之间难有稳定可靠的预期，无法建立政治互信。 　　（三）双方都不同程度地“有恃无恐”，并不认为暂缓民共对话会给自己的战略目标带来灾难性后果，因而都不将其作为短期内非提上议事日程不可的问题，从而客观上降低、冲淡了推动实现民共对话的迫切性。

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