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从哪里看懂俄国？

http://www.CRNTT.com   2014-03-22 14:08:12

神圣“精魂”的回归 　　俄国历来开放派与传统派（欧亚主义就是这样的传统派）并存。在俄国历史上，每当危难困顿，就会“向世界学习”，“开放”在这个时候成为主流话语，“改革”在这个时候大张旗鼓，文明也在这个时候大步跃进。俄国的改革故事不胜枚举，诸如彼得大帝的“学习”改革、叶卡捷琳娜二世的“国政”改革、亚历山大二世废除农奴制的改革、斯托雷平的土地私有化改革等等。 　　然而，每当改革收到成效，危机逐步远去，神圣的传统派就会即刻活跃起来。他们倡言“纯粹的”俄罗斯精神，要求回归到过去的时代，而改革带来的社会问题与“平民”不满，则成为他们矢志“回归”的最无辩驳的理由。回归的舆论日益弥漫，改革的泡沫最终破碎。 　　这样，俄国的历史就成为波浪的翻腾，如果说改革后的俄国是波浪的峰顶，那么峰顶过后，就是“精魂”的重新回归，谷底的瞬间来临，最后又是从头再来。在俄国，改革是“非常时刻”的“非常之举”，常态复归才属“正常”。 　　与俄国相比，德国没有这样的情况，当年俾斯麦推行改革，遇到的阻力不如俄国那么大，一切方针大计都被肯定下来，成为崛起的大国。日本也没有这样的情况，明治维新之后一直把“现代”进行到底，直追列强。俄国走到这一步，因其与神圣的“精魂”即“鞑靼”基因、欧亚主义割舍不断。 　　作者是上海财经大学、华东师范大学教授 　　来源：新加坡联合早报2014年03月22日

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