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中国“士绅”溃灭：乡村暴力没了减震器

http://www.CRNTT.com   2014-04-20 08:55:08

乡村被浪漫地涂上玫瑰色是从毛泽东的这段话开始的，他语重心长地教导从国统区跑来的青年：“同志们很多是从上海亭子间来的，从亭子间到革命根据地不但是经历了两种地区，而且是经历了两个历史时代 ……到了革命根据地，就是到了中国历史几千年来空前未有的人民大众当权的时代 ……过去的时代，已经一去不复返了。”“革命根据地 ”无疑已变成了广大乡村蓬勃复兴的隐喻，毛泽东在《五四运动》、《青年运动的方向》中已经扭转了 “五四 ”在城市青年头脑里原先具有的涵义，给青年的价值和奋斗方向重新定了位。青年实现理想的唯一正确方向是与工农大众相结合，话外之音就是专指城市青年应该与农民联合摧毁盘踞农村的士绅阶层（封建主义），当时常被挥舞的另一个民族主义式的抗日旗号却更像是个外表的装饰。 　　通过整风运动，“五四 ”青年身上的小资意识与农民阶级的朴质观念被摆放在同一个平台上加以评鉴，随着整风运动的深入，两者的位置悄悄发生了倒转。“五四 ”青年的批判初衷是反孔和摆脱家族束缚，毛泽东深刻地把青年们的反传统狂想引向了士绅阶层这个具体目标，“士绅 ”在根据地话语系统里被彻底矮化为 “地主劣绅 ”的丑陋形象，使得革命斗争的对象更加具体鲜明和生动，当年 “五四 ”知识青年有些虚化模糊的奋斗理想与农民斗 “地主 ”的利益诉求通过这个渠道完全结合了起来。经过如此操作，“五四 ”反传统的启蒙观只是在打倒 “士绅 ”这一点上被吸收进了整风的思路之中，其城市人的自尊和优越感却被当作垃圾坚决地摒弃掉了。“五四 ”青年对乡村的鄙视心理荡然无存，农村中对士绅阶层施加的各种暴力，由于打着摧毁封建主义的招牌，统统获得了极高的合法性。此时，由城市知识青年写出的讴歌农村暴力镇压士绅的作品层出不穷，也证明在西方思想支配下传播开来的城乡二元对立思维已经失灵，曾经作为乡村主体支柱的士绅阶层同时也随之宣告彻底覆灭。 　　作者系人民大学清史研究所副所长， 晚清名人杨度的曾孙、梁启超的曾外孙。

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