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新党青年王炳忠语中评:为何拿民俗开刀? | |
http://www.CRNTT.com 2017-07-29 00:13:17 |
民俗文化 民进党“去中国化”的最后一里路 此次研习营期间,厦门大学历史系教授张先清做了关于台湾民俗学史的报告,并在现场引发了热烈讨论。关于台湾的民俗文化,王炳忠作为一个“本省人”,自然有许多可讲的。王炳忠告诉记者,他的祖籍在台南,其父是台湾民间信仰的工作者,因此他从小就接触到了台湾的民俗文化。王炳忠表示,一般民众都是草根阶层,他们对民俗的理解很单纯,就是四个字——“敬天法祖”,每逢初一十五都要习惯性地去“拜拜”,这种文化是唐山过台湾、由大陆带来的绵延几百年、根深蒂固的文化。他认为,在对待民俗文化方面,民众是没有太多政治意识形态的,在过去的岁月里,国民党“反共”的一些宣传以及后来民进党“仇共仇中”的宣传,使得台湾民众对大陆有误解,但是民众依然改不掉中华文明中传统的一些习惯,他们一直坚守着的民俗文化绝对不会是日本神社的文化,而是中国传统文化的一部分,这种文化于民进党而言则是他们“去中国化”的最后一里路,也是其始终无法突破的点。 谈到台湾最近闹得沸沸扬扬的“众神上凯道”活动,王炳忠认为,“众神上凯道”是单纯地捍卫传统和信仰的一场民间自发的活动。他表示,近日台湾环保单位以环保的名义要求各个宫庙配合减香,并称十年的目标是全面取缔烧香、烧金纸的习俗,这在民间宫庙看来无疑是要取缔传统文化。王炳忠称,传统文化是不可以由世俗政权过分横加干涉的,民间宫庙自发串联起来走上街头并非抗议,而只是为了引起注意,是为了要大家知道传统文化并不是低俗的和没有组织的,从这个角度出发,“众神上凯道”乃是合情合理。同时王炳忠也注意到,民进党近来大动干戈“抹红”民间宫庙,这更加说明了民进党急于向民俗发起挑战、在民俗上“去中国化”的意图。民进党之所以在民俗问题上如此苦心经营、处心积虑,王炳忠认为,是因为民进党对于两岸交流日益频繁现状的担忧。他称,近些年来,两岸的经济日益连接在了一起,难以剪断;文化交流也日益增多,众人纷纷回大陆寻根,这些现象对“独派”而言是形成了一种压力,“独派”惧怕民俗的力量会慢慢软化掉他们试图构建的铁幕,因此他们才不断地拿民俗“开刀”,这是大陆方面应该高度重视的问题。 被问及台湾青年对民俗文化的看法,王炳忠答到,并不是所有青年人都有兴趣知道传统民俗仪式背后的意义,年轻的一代对于民俗没有很深的感情。他特别指出,台湾青年一代被西方的价值观进行了改造,由此一来,新生的“小台独”成为了“去中国化”最为极端的一群人,他们在中国传统文化上是完全断根的,就连语言也是多用英语和日语,很少有讲闽南语和普通话的。“但这样的年轻人目前并非多数,”王炳忠说到,我们现在应该努力去做的是,防止这种现象的逐步蔓延。 |
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