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唐君毅:20世纪新儒学的一代宗师 | |
http://www.CRNTT.com 2009-04-13 10:54:08 |
唐君毅借用了佛家之体、相、用三分法,以明心灵观照的客观对象和心灵自身的主观活动。不同的体、相、用三观,相应于客观、主观、超主客观三界,以此展示出心灵活动的九种境界,此即该着所谓的“心通九境”论。九境依次是:万物散殊境,依类成化境,功能序运境,感觉互摄境,观照凌虚境,道德实践境,归向一神境,我法二空境,天德流行境。前三境属客观界,中三境属主观界,后三境属超主客观界。 这里所说的三界九境,均是由心灵依不同的观照而显,皆为一超验的心灵世界所合摄,故所谓主观、客观之分,并不是认识论意义上的,而是同属于心本论的形而上层面。九境,不但包括了心灵世界的所有层面,而且也统摄了人类所创造的一切文化成果。相关的科学知识问题,伦理道德问题,文学艺术问题,哲学宗教问题,无不包含在这一庞大的系统之中,由此构成了一个黑格尔式的中国当代的“哲学大全”(Encyclopedia of Philosophy)。 唐君毅先后在文化哲学、中国哲学史等领域作了大量的创发性研究工作,尤其是他晚年的巨著《生命存在与心灵境界》,建构了一个心通三界九境的超验唯心主义哲学体系,在当代中国哲学中自成一家之言,具有重要的学术价值和理论意义。 □唐君毅大事年表 1909年:出生于四川宜宾柏树溪,其先世籍广东五华,为客家。 1925年:入北京大学哲学系,师从熊十力等。 1927年:转入南京东南大学(后改中央大学)哲学系。 1943年:出版首部著作《中西哲学思想之比较研究论集》,与谢廷光女士结婚。 1944年:任中央大学哲学系教授、系主任。 1949年:与钱穆、张丕介等在香港创办新亚书院,任教务长。 1953年:《中国文化之精神价值》一书出版。 1958年:负责起草并与牟宗三、徐复观、张君劢联署发表《为中国文化敬告世界人士宣言》。 1963年:新亚书院改制,出任香港中文大学哲学系教授、文学院院长。 1966年:《中国哲学原论》(导论篇)出版,此后续出原性、原道、原教诸篇。 1974年:由中文大学退休,专力于新亚研究所的工作。 1977年:《生命存在与心灵境界》一书出版。 1978年:在香港病逝,葬于台北观音山。 □链接.同代撷英录 牟宗三 牟宗三(1909—1995)字离中,山东栖霞人。中国现代学者,哲学家、哲学史家,现代新儒家的重要代表人物之一。 1933年毕业于北大哲学系后,曾在华西大学、金陵大学、浙江大学等校任教,以讲授逻辑学和西方哲学为主。1949年去台湾,任教于台北师范大学、台湾东海大学,讲授逻辑、中国哲学等课程。 1960年去香港,任教于香港大学、香港中文大学新亚书院,主讲中国哲学、康德哲学等。1995年4月病逝于台北。 徐复观 徐复观(1902-1982)原名佛观。浠水人。 徐复观早年求学日本,继而投身军旅,参加抗战,曾为蒋介石的高级幕僚,参与机要,最终从政治圈转向学术界,成为新儒学的重要人物。 1949年在香港创办《民主评论》,成为20世纪50至60年代台港地区现代新儒家的主要舆论阵地。其代表作有《两汉思想史》、《中国经学史的基础》、《中国思想史论集》、《中国文学论集》等。 |
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