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刘性仁：台湾青年世代的主体意识及影响

http://www.CRNTT.com   2012-06-24 00:51:23

台湾主体意识的探索与回溯 　　我们常常会听到台湾主体意识，却甚少深思及探究其真义，平日运用起来顺理成章，但殊不知在这其中充满了各种面向的问题，殊值深究。台湾主体意识一词的回溯，恐怕要回到1970年代中期，当时在台湾乡土文学中所刻意强化的语汇，开始零星出现在台湾一些政论或文学评论中。70年代的乡土文学论战，主要是攻击70年代早期台湾文艺作品中的台湾乡土意识的勃兴，当然的台湾主体意识在于反抗代表中国意识的国民党政权。 　　在我们探讨台湾政治文化，通常具有两大特质，其一为中国的民族主义意识，另一方面指出政治体制之民主化所带来的本土化、台湾化的倾向随着转型期的深化，在反对势力中的激进人士对政治改革的要求，已经不再是个别的要求，而是有意识地提出对于台湾这个“国家”要有新的认同要求，便是台湾主体意识。在“认识台湾”教科书中“指出台湾主体意识形成的原因：台湾是由多族群所构成的社会，这种多元族群的现象，加上文化的潜移默化和政治的客观环境，而凝聚成的台湾主体意识。而所谓的意识是以族群、文化为基础，并受族群文化所制约。族群意识中包涵着中国民族主义与台湾主体意识。 　　在笔者认知记忆中，台湾主体意识常被引用于政治及区别我群与他群时，台湾主体意识就是一种认为台湾在政治、民族、文化上拥有主体地位，不属于中国的意识，这是典型的一种去中国化的台湾主体意识，以台独人士为代表。在这些人士的论述中，台湾主体意识其存在有其合理的一面，但其浓烈的感情色彩，很容易走向极端。在他们的内在世界中，台湾主体意识不仅含着悲情意识，而且体现着反抗精神，其发展往往有其对立面及排他性。更重要的是，台湾主体意识经历了一个从非主导地位到主导地位的发展过程；并且台湾主体意识的内涵虽然具有一定的不确定性，但其政治的倾向却越来越明显。这种局限在政治层面中的台湾主体意识是过于窄化的。

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